Teoria Kantiana Do Conhecimento

concepção do universo. A teoria proposta por Copérnico no século XVI provoca uma verdadeira revolução no modelo tradicional geocêntrico aceito até então. Na teoria heliocêntrica de Copérnico, a Terra perde seu lugar privilegiado na hierarquia do sistema e o Sol passa a ocupar o seu lugar. Kant autodenominou que realizou um tipo de “revolução copernicana” no campo epistemológico. O problema sobre a origem do conhecimento era respondido até o século XVIII por duas principais teorias: a do…

guerra de todos contra todos, fortalecendo o Estado para reprimir a maldade humana. A implicação ética estaria fixada na figura do cidadão, o qual, para integrar-se a sociedade, precisaria refletir sobre si mesmo e seu papel coletivo. Ao separar o conhecimento da religião, no século XVIII, o iluminismo inaugurou uma releitura da ética, estabelecendo criticas que voltaram a centralizar o foco na razão, apostando na autonomia humana e na crença otimista no progresso. Foi estabelecida uma…

comum recorrer-se a enfoques construtivistas para analisar questões de Relações Internacionais (RI) e salientar as dimensões da cultura e das identidades, ignoradas pelas perspectivas tradicionais. Mas o construtivismo não deve ser pensado como uma teoria, e, sim, como um modelo de raciocínio dentro do qual PUC-Rio - Certificação Digital Nº 0210270/CA podemos identificar múltiplas versões de construtivismo.11 Daí a advertência feita por Maja Zehfuss de que o fato de falar de…

Questionário Estética Aluna Christiane Grahl Luz 1) Disserte sobre a análise kantiana do sentimento de beleza, explicitando as diferenças entre o belo, o agradável e o útil. Para a compreensão do sentimento de belo em Kant devemos analisar sua concepção de que não pode haver nenhuma regra de gosto objetiva, que determine por meio de conceitos o que seja belo, devido a todo juízo proveniente desta fonte ser estético, pois é o sentimento do sujeito e não o conceito de um objeto o seu fundamento

heliocêntrico (de forma, a ser agora, o sol o centro do Universo, estando o planeta Terra, bem como outros astros, girando ao seu redor), uma troca de referencial, onde, a partir de Kant, os objetos deixam de ser o centro de nossa potencialidade de conhecimento, saindo a ênfase dos objetos para o humano que os conhece, estando os objetos sujeitos à capacidade de conhecer deste humano e não o contrário. Ao conhecer algo, nunca conhecemos a pura essência deste algo, este algo em plenitude,…

economia ou das estruturas de poder. Somente uma negação das verdades, uma depreciação das ideologias e um instinto de individualidade - antagônico a coletividade - poderia fazer desaparecer a morte - matá-la. 2. MODERNIDADE FRACA A afirmação kantiana de que "De todas as coisas que podemos conceber neste mundo ou mesmo, de uma maneira geral, fora dele, não há nenhuma que possa ser considerada como boa sem restrição, salvo uma boa vontade" (Kant,...., p:...) é, sem duvidas, a frase…

Direito, Filosofia e Humanística Disciplina: Filosofia e Teoria Política Prof. MS. Juliano Napoleão Aula 1 – 22/02/10 Material de Apoio - Monitoria 1. Introdução ao pensamento político moderno I: Maquiavel e Hobbes. Nicolau Maquiavel: Adjetivações: Maquiavélico: Manual da Tirania. Maquiavelismo: Abordagem realista da política Política: Ideal: modelo, aspiração Real: verdade efetiva, natureza má, poder humano. Maquiavel quer viabilizar a manutenção do poder político,…

Referencia: MORAES, Ant. Carlos Robert. Geografia: Pequena Historia Critica. São Paulo: Hucitec, 1994. Idéias básicas dos parágrafos: 1. Introdução ao conhecimento da geografia científica na obra 2. O ponto de vista de alguns autores sobre qual e a função da geografia; alguns dizem que o estudo da superfície terrestre. A tradição kantiana coloca a geografia como uma ciência sintética. 3. Para alguns autores a geografia se defina no estudo da natureza. 4. Autores discordam dos…

só é verdadeiro conhecimento aquele que for logicamente necessário e universalmente válido, isto é, o conhecimento matemático é o próprio modelo do conhecimento. Assim sendo, o racionalismo tem que admitir que há determinados tipos de conhecimento, em especial as noções matemáticas, que têm origem na razão. Não quer isso dizer que neguem a existência do conhecimento empírico. Admitem-no. Consideram-no porém como simples opinião, desprovido de qualquer valor científico. O conhecimento,…

Kelsen aspectos gerais de sua teoria, contribuições para a filosofia do direito e o arco de influencia- Filosofia do Direito – Alysson Leandro Mascaro – Paginas 321 a 337 ( Reale) O pensamento jurídico estabelecido como basilar em determinada sociedade surgem em função de uma dada conjuntura social. Isso fica claro quando compreendemos que o fim do regime absolutista foi o marco para o surgimento de um novo pensamento jurídico que substitui a explicação do sistema por meio do jusnaturalismo