Somos Marshal

sou praticamente eu. No processo de decisão eu sirvo praticamente de filtro. Nós 129 Snowden, D., 2001, “Story telling as a strategic communication tool”, Strategic Communication Management, April-May, pp.28-31. 130 IDEM, ibidem, p.29 60 somos inundados por aqueles trabalhos, maquetas, não solicitadas. Há várias teorias quanto às maquetas não solicitadas. Em países com mercados maiores as editoras pura e simplesmente não as ouvem, mas eu tenho por norma, desde há muitos anos,…

nada, a disponibilidade de meios de viagem rápidos que desencadeou o processo tipicamente moderno de erosão e solapamento da ―totalidades‖ sociais e culturais localmente arraigadas (BAUMAN, 2000, p. 21). Mas o que vem a ser essa modernização? Marshal Berman (1982) sugere que vivemos em um ―turbilhão‖ de modernidade, em um excesso de modernidade, capaz de tornar a novidade de ontem em objeto obsoleto num 84 Este texto faz parte de um e-mail que circulou entre moradores…

Aquino Igualdade de oportunidades para as mulheres 5 Sumário Introdução IGUALDADE DE OPORTUNIDADES PARA AS MULHERES Construindo o caminho ......................................................................... 9 Eva Alterman Blay Quem somos nós ..................................................................................... 21 Capítulo 1 – SUPERAR A VIOLÊNCIA Delegacia de Defesa da Mulher: uma resposta à violência de gênero ........ 25 Elizabete Massuno Projeto…

inteiramente aprendidas.”28 O príncipe Gong bateu em tecla semelhante em sua proposta de 1866 instando o imperador a apoiar o estudo das inovações científicas ocidentais: O que desejamos é que nossos alunos cheguem ao cerne dessas matérias […] pois somos da firme convicção de que, se nos mostrarmos capazes de dominar os mistérios dos cálculos matemáticos, das investigações físicas, da observação astronômica, da construção de motores, da engenharia de cursos d’água, isso, e apenas isso,…

crucial da importância da liberdade para se fazer algo é que ela não tem nada a ver com o número de pessoas que querem fazer este algo. Pode ser até mesmo inversamente proporcional a isso. As ações morais também dependem da liberdade. Somente quando somos responsáveis pelos nossos próprios interesses e livres para sacrificálos é que nossa decisão possui valor moral. Se não existe a liberdade de escolha, sequer podemos falar em moral. Em outras palavras, o conceito de solidariedade jamais…

oportunidade para responder à crítica de que era excessivamente determinista, e tenha endereçado algumas palavras generosas ao “possibilismo” à maneira de Febvre e de Blache, ele realmente não alterou suas convicções, reiterando sua crença de que somos “esmagados” pelo “enorme peso das distantes origens” (Braudel, 1985, p. 237 ss). O primeiro volume desse estudo é uma nova demonstração enfática da capacidade de Braudel incorporar o espaço na história, discutir a diversidade regional e a…

(Sem autoria; “A mulher de Belém”; Veja de 09/09/1970; p. 27; grifo nosso). Em dois momentos 47 Autenticidade, nesse caso, deve ser compreendida em termos da autonomia que se tem para reinventar a tradição, isto é, para agir socialmente. Ou, como Marshal Sahlins (1999, p. 409) observou, “(...) as tradições são inventadas nos termos especíicos das pessoas que as constroem”. 48 Anne Phillips (2011) argumenta que não há individuo neutro quanto ao gênero. Assim, quando as mulheres aparecem…

sociedades prósperas do norte e dentro de alguns anos, a começar de já, construiremos cidades mais equilibradas e humanas, canalizando os recursos econômicos economizados na mobilidade para avanços nas muitas outras fronteiras sociais em que ainda somos carentes. Ponto de Vista | Revista Eletrônica | 14 ÍNDICE PÁGINA CRÉDITOS PÁGINA ÍNDICE PÁGINA “Teremos no Brasil que percorrer o mesmo caminho para aprender a lição? Pelo ânimo dos atuais e potenciais donos…

consiste em amainar o terreno para uma abordagem da questão que se coloca quando se assume a ideia da autoria responsável: como conciliar a consciência da liberdade ou da autoria responsável que acompanha performativamente nossas ações com o fato de que somos seres da natureza, ou melhor, “bocados de natureza”, na terminologia adorniana? Seria possível estabelecer um elo entre esses dois elementos sem recair, de um lado, no dualismo metafísico da filosofia transcendental de Kant que…

Janeiro: Contra Capa Livraria, 1999. POMPA, Cristina. Religião como tradução missionários, tupi e “tapuia” no Brasil colonial. São Paulo: EDUSC, 2003. ROSALDO, Renato. Ilongot headhunting 1883-1974. California: Stanford University Press, 1980. SAHLINS, Marshal. Ilhas de história. Rio de Janeiro: Zahar, 1990. SIDER, Gerald. Identity as history ethnohistory, ethnogenesis and ethnocide in the Southeastern United States” In: Identities Global Studies in Culture and Power. New Hampshire, v.1,…