Sobre A Expressão Corrente Kant

humano. É um termo de origem grega, formado por “anthropos” (homem, ser humano) e “logos” (conhecimento). 2. QUEM É CONSIDERADO O PAI DA ANTROPOLOGIA? A – PLATÃO ( ) B – SÓCRATES ( ) C – HERÓDOTO ( x ) D – ARISTÓTELES ( ) 3. DENTRE AS VÁRIAS CORRENTES DA ANTROPOLOGIA, DESTAQUE PELO MENOS TRÊS? Antropologia filosófica pagã, mas aberta ao transcendente; Antropologia teológica (de índole judaico-cristã); Antropologia filosófica secularista. 4. O QUE É ANTROPOLOGIA TEOLÓGICA? É a parte…

PESQUISA SOBRE: --- IMMANUEL KANT --- AMANDA BELON CLAUDIO ROBERTO R. MINEIRO MARCELO SIMÃO SIDNEI FERNANDO DE ALMEIDA CIÊNCIAS POLÍTICAS PROFESSOR MARCOS GIMENEZ IMMANUEL KANT Data de Nascimento: 22 de Abril de 1724 Local: Konigsberg Data de Falecimento: 12 de fevereiro de 1804 aos 79 anos Introdução Immanuel Kant foi um filósofo alemão, considerado um dos maiores da história e dos mais influentes no ocidente. Nasceu, estudou, lecionou e morreu em Koenigsberg.…

tantas teorias do conhecimento quantos foram os filósofos que se preocuparam com o problema, pois é impossível constatar uma coincidência total de concepções mesmo entre filósofos que habitualmente são classificados dentro de uma mesma escola ou corrente. Dentre as principais questões tematizadas na teoria do conhecimento podemos citar: as fontesprimeiras de todo conhecimento ou ponto de partida; o processo que faz com que os dados se transformem em juízos ou afirmações acerca de algo;…

e seus mistérios e a sociedade humana e seus problemas, não havia que hesitar quanto ao conhecimento mais fácil da natureza. O mesmo pessimismo estava impressa nas palavras de Kelsen, quando adverte que as copiosas acepções emprestadas à expressão Estado embaraçam a precisão do termo, exposto a converter-se num juízo de valor. O Estado como ordem política da Sociedade é conhecido desde a antiguidade aos nossos dias. Entretanto nem sempre teve essa denominação, nem…

pensarmos no que somos, como vivemos e como devemos nos comportar para vivermos em sociedade. O que foi pensado há séculos nos dá subsídios para pensarmos sobre o nosso papel e função social, como devemos agir para conseguirmos alcançar determinados objetivos, seja ele para o bem ou para o mal, de acordo com as suas convicções e concepções sobre o bem e o mal. Serve-nos também para que possamos escolher entre este ou aquele modelo de sociedade, se devemos repetir alguns erros cometidos…

Prof. Elma Alunas: Sarah Thayne e Yasmin Franco As teorias de Descartes, Kant e Schopenhauer na psicologia. Outubro / 2014 Para compreender as teorias de Descartes, Kant e Schopenhauer, que são de linha racional e não empírica, precisamos entender os conceitos de empirismo e racionalismo: Empirismo: busca do conhecimento

religião. (em 10 linhas). Sabe-se que a Filosofia da Religião, como expressão crítica da reflexão humana sobre o fenômeno religioso estuda as origens e o conteúdo dos fatos da experiência. Analisa a religião propriamente dita em suas relações com outras fases da vida. Ela se preocupa com o Absoluto, não como encontro com ele, nem como Deus, mas como o Ser e o fundamento da realidade. A filosofia da religião, como expressão do saber humano, muitas vezes estimulada pela racionalidade…

teórica sobre o seu desenvolvimento histórico, social e filosófico. Sem ignorar os avanços trazidos pelo modelo de racionalidade moderno, a teoria crítica da sociedade é voltada principalmente para a prática, defendendo a emancipação social, a implementação das necessidades humanas em novos níveis e contra as injustiças sociais e opressões homogeneizantes. Acrescenta, dessa maneira, um ingrediente ético à filosofia, combatendo a tão marcante análise fria e calculista da Modernidade…

grandioso. O interesse de Benjamin pelas questões mais gerais da linguagem e da comunicação humana também está intimamente ligado ao problema da experiência, ainda que inicialmente isso não apareça de forma explícita. No texto sobre a linguagem ("Sobre a linguagem em geral e sobre a linguagem dos homens"), de 1916, ele relaciona experiência, língua e essência espiritual humana. A essência espiritual, tanto do homem como das coisas, isto é, a essência espiritual em geral, é definida…

Wottrich2 RESUMO Este trabalho analisa o ponto de equilíbrio entre a dignidade humana e a utilização do monitoramente eletrônico como medida alternativa ao cumprimento tradicional da pena privativa de liberdade. São levados em conta os estudos teóricos sobre a valoração do princípio de dignidade humana, os aspectos atuais do sistema prisional brasileiro e a utilização do equipamento de monitoramento eletrônico a distância para a composição deste trabalho. Palavras-chave: Monitoramento…