Signos ideologicos

SIGNOS IDEOLÓGICOS É possível dizer que qualquer objeto, som, palavra capaz de representar uma outra coisa constitui signo. Na vida moderna, todos nós dependemos do signo para vivermos e interagirmos com o meio no qual estamos inseridos. Para o homem comum, a noção de signo e suas relações não são importantes do ponto de vista teórico, mas ele os entende de maneira prática e precisa. A utilidade do signo vai além do que imaginamos: ao dirigirmos, por exemplo, precisamos constantemente ler e analisar discursos transmitidos pelas placas de trânsito, pelas luzes do semáforo, pelas reações do veículo ao meio ambiente etc. O homem intelectualizado não vive sem o signo, precisa dele para entender o mundo, a si mesmo e às pessoas com as quais mantém relações humanas. O signo é composto por uma matéria, podendo ser o som, a cor, a massa, o sinal gráfico, o movimento e até outras coisas mais. A partir disso podemos destacar a marca como um signo ideológico, pois é criada por pessoas que procuram carregá-la de sentidos a partir de seu meio social, para provocar ações e reações no contexto em que são inseridas. O signo é o elemento base, para sustentarmos a relação entre, marca e propaganda, pois é a partir do mesmo que podemos construir as ideologias vigentes no mundo. A marca pois também é criada a partir de signos, visando sempre passar uma ideologia que vai além da simples venda de produtos, criando novos costumes, pensamentos e direcionamentos que a sociedade, muitas vezes

Trabalho e lazer "Quando trabalhamos, devemos trabalhar. Quando nos divertimos, devemos nos divertir. De nada serve procurar misturar as duas coisas. O único objetivo deve ser aquele de executar o trabalho e ser pago por tê-lo executado. Quando o trabalho termina, então pode vir a diversão, não antes" Henry Ford Trabalho e lazer, duas ações que se parecem…

estreitamente ligadas aos problemas de filosofia da linguagem. Um produto ideológico faz parte de uma realidade (natural ou social) como todo corpo físico, instrumento de produção ou produto de consumo; mas, ao contrário destes, ele também reflete e refrata uma outra realidade, que lhe é exterior. Tudo que é ideológico possui um significado e remete a algo situado fora de si mesmo. Em outros termos, tudo que é ideológico é um signo. Sem signos não existe ideologia. Um corpo físico…

Mikhail Bakhtin associa as bases do marxismo aos problemas da filosofia da linguagem. Um produto ideológico faz parte de uma determinada realidade como todo produto de consumo, porém reflete uma realidade externa ao contrario daquele. Um produto ideológico é um signo, pois tem um significado fora de si mesmo. Um corpo físico pode ser percebido como símbolo e toda imagem simbólica já é um produto ideológico. A foice e o martelo por exemplo, por si sós, não remetem significado nenhum além…

Um produto ideológico reflete a realidade, tudo que é ideológico têm significado que remete a algo situado fora de si é também um signo e sem signo não há ideologia. (pg.31 – 39) * Um corpo físico não se trata de ideologia, mas pode ser visto como símbolo, quando se converte um objeto físico em signo, tornando ideológico, pois retrata a realidade material e outra. (pg.31 – 39) * Instrumentos de produção às vezes são cobertos por signos para representar uma determinada…

A RELAÇÃO DO SIGNO IDEOLÓGICO COM A MARCA 14/03/2010 11:53 A RELAÇÃO DO SIGNO IDEOLÓGICO COM A MARCA MAYELLE DA SILVA RESUMO O artigo tem por objetivo analisar a relação que o signo tem com a ideologia e, por sua vez, com a marca na publicidade e propaganda. Destrinchando cada um dos seus conceitos. Também será explicado como se dá a questão ideológica por traz das marcas, baseando-se em autores como Adilson Citelli (2007), Sal Randazzo (1997), Vera Aguiar (2004) e Clotilde…

aquilo que é ideológico, é um signo, pois, sem o signo seria impossível idealizar algo para que se materialize como um referente. A exemplo disso temos a foice e o martelo utilizado como emblema na bandeira na União Soviética, que possuem um peso ideológico representado pela força dos trabalhadores rurais e industriais em sua politica. Todos os produtos de consumo podem adquirir o poder de se transformar em um signo ideológico, como representações de poder, religião, politica, entre…

Introdução a estudos sobre Bakhtin Anotações sobre o livro: Marxismo e Filosofia da Linguagem, de Mikhail Bakhtin. O signo ideológico de Bakhtin A teoria semiótica de Bakhtin repousa sobre sua definição de que todo signo representa ideologias. A fala é um principal dos principais estudos de Bakhtin. Saussure abdica de desenvolver métodos de pesquisa sobre a fala. Em sua famosa dicotomia, langue\parole, a langue é estruturada enquanto a outra vertente, a parole, é deixada de lado. Foi…

CURSO: 1º ANO LETRAS GEANE IDAIZA MARIANY PATRÍCIA RAQUEL GURGEL SIGNO E IDEOLOGIA SÃO LUÍS DE MONTES BELOS NOVEMBRO DE 2009 GEANE IDAIZA MARIANY PATRÍCIA RAQUEL GURGEL SIGNO E IDEOLOGIA Trabalho apresentado à disciplina Lingüística I, ministrada pelo professor Élio Graciano, no curso de Letras da UnU de São Luís de…

1) Quais as principais características dos modelos de análise e descrição da linguagem elaborados por Saussure e Hjelmslev e o que os diferenciam fundamentalmente ? Não existem grandes diferenças entre os modelos de Saussure e Hjelmslev. Hjelmslev qualifica a definição tradicional de signo como imprecisa e constata, não sabendo o que são os signos seria mais adequado falar de algo cuja existência é constatada, portanto, para ele é necessário excluir o fator ideológico e político da…