Resenha critica - documentario ilha das flores

explicitar seus autores; a cada novo elemento do filme, o narrador emite um conceito que, embora correto, apresenta uma visão inusitada, estranha, diferente do tradicional. Por exemplo: • Um dia é o intervalo de tempo que o planeta Terra leva para girar completamente sob o seu próprio eixo; • Terreno é uma porção de terra que tem um dono e uma cerca; • De origem orgânica é tudo aquilo que um dia esteve vivo na forma animal e vegetal; • Uma prova de história é um teste da capacidade de um telencéfalo de um ser humano de recordar dados referentes ao estudo da História. Entre as estratégias argumentativas usadas com a finalidade de convencer, temos a argumentação pelo absurdo, que se revela na contradição entre texto narrado e imagem, pela ironia desvendada nessa relação. Assim, ao final do percurso narrativo-argumentativo, Jorge Furtado conclui sua história: "O que coloca os (os seres humanos) abaixo dos porcos é o fato de não terem dinheiro nem dono." E encerra acrescentando um dado à definição de ser humano: “o ser humano se diferencia dos outros animais pelo telencéfalo altamente desenvolvido, pelo polegar opositor e por ser livre. Na tela, o que vemos é a miséria e sofrimento de seres humanos, que vivem em condições piores que porcos. Sinopse (ou Resenha-resumo): É um texto que se limita a resumir o conteúdo de um livro, de um capítulo, de um filme, de uma peça de teatro ou de um espetáculo, sem qualquer crítica ou julgamento de valor. Trata-se…

PAULA SOUZA ETEC PARQUE BELÉM RESENHA DO FILME: “ NÓS QUE AQUI ESTAMOS, POR VÔS ESPERAMOS” NOME: CRISTINA PEREIRA DA SILVA Nº 6 3º LB PROFESSOR: FABIO MACHADO DISCIPLINA: LOGÍSTCA REVERSA SÃO PAULO, 12 DE MARÇO DE 2012 RESENHA DO FILME: “NOS QUE AQUI ESTAMOS POR VÔS ESPERAMOS”. Tudo começa pelo título... Uma sentença que assusta e instiga ao mesmo tempo. O título me chamou a atenção, me fez querer saber sobre o que se tratava. O que…

RESENHA DO FILME “OS DEUSES DEVEM ESTAR LOUCOS” Os Deuses devem estar loucos (The Gods must be crazy) é um filme de Jamie Uys, de 1981, de gênero comédia, que aborda dificuldades de comunicação, choque cultural e aprendizagem de novos costumes. O filme tem início no Kalahari o deserto mais traiçoeiro do mundo, mostrando uma cena da vida quotidiana de um grupo que pertencem a uma tribo dos bosquímanos, uma sociedade de certa forma ingênua que vivi isolados da…

ESENHA DO DOCUMENTÁRIO NÓS QUE AQUI ESTAMOS POR VÓS ESPERAMOS RESENHA DO DOCUMENTÁRIO NÓS QUE AQUI ESTAMOS POR VÓS ESPERAMOS Trata-se de um filme que traz uma ótica diferente do século XX, no qual, através de personagens anônimos são reconstruídos os grandes acontecimentos. Artistas, intelectuais, líderes políticos e religiosos são arautos da grande massa composta por pequenos nomes. “Nós Que Aqui Estamos Por Vós Esperamos”, é um filme um tanto quanto indigesto pra quem não…

dominante é então balizadora e uma espécie de pilar, pois “... a consciência retorna a realidade dominante como se voltasse de uma excursão.” (p.43) É através da linguagem da vida cotidiana que explicamos, ou tentamos explicar, as experiências fora desse “sistema”. É também de suma importância a estrutura temporal da vida cotidiana, pois “Nunca pode haver completa simultaneidade entre estes vários níveis de temporalidade, conforme nos indica claramente a experiência da espera.” (p.45). O…

este indivíduo perde sua autoconsciência, ele si individualiza. A perda dessa consciência ocorre no escopo da sociedade nas relações de trabalho que conduzem esse indivíduo à alienação, bem como aos processos de socialização mediados pela ideologia presente na mídia e nos meios de comunicação. É neste contexto que o indivíduo se individualiza. Sociedade - o processo na qual o ser humano vai aprendendo o modo de vida de sua sociedade desenvolve a capacidade de “funcionar” como…

um padrão de consumo bem delimitado, com características próprias e de contornos relativamente precisos, segundo a nossa sociedade se organiza, se desenvolve e se compreende. O trabalho e o consumo a que me refiro aqui são diferentes, por exemplo, do trabalho praticado entre comunidades rurais mais tradicionais em que prevalece a base de troca de mercadorias e de serviços, em que a agricultura de subsistência ou com mínima produção de excedente ainda é forte e em que o mercado é exercido…

PÓS-MODERNISMO De acordo com Fredric Jameson, o pós-modernismo tem suas origens no final da década de 50 e/ou início de 60, com a ruptura do movimento moderno. O modernismo, começa como reação ao Romantismo e ao Realismo, que apresenta um movimento de vanguardas artísticas radicais, procurando criar formas de arte completamente novas, dotadas de uma forma estilística pessoal do artista criador e um conteúdo utópico, rejeitando a vulgarização e mercantilização da arte, buscando…

natureza em paisagem, o que pode unir-se ao romantismo, pois com isso vem a revolução industrial muito importante para os burgueses. Assim povos deixam os campos para morar nos centros urbanos e trabalhar nas fabricas por salários muito baixos, então entra uma nova realidade para se retratar nas obras, dando espaço ao realismo. Como existia agora outra realidade, novos cidadãos, indústrias e movimento, o prefeito Houssmann resolve mudar a cara da cidade que ainda era medieval. Com o…

obtenção do título de mestre Área de conhecimento: Comunicação e Cultura na América Latina Orientador: Prof. Dra. Cremilda Celeste de Araújo Medina São Paulo 2007 2 Agradeço aos professores Marcos Cesar Soares e Maria Elisa Cevasco por me despertarem o interesse pelo estudo acadêmico. A Marilia Franco, Ismail Xavier, Mara Dora Mourão e Esther Hambuerguer, por me abrirem caminhos. E especialmente a Cremida Medina, que conduziu meus passos e me deu direção. Aos…