Quais As Características Dos Regimes Totalitários Segundo Arendt

télos da história. Em seguida, nos dedicaremos história nada mais é do que histórias, meros relatos de uma alcançá-Ia, começaremos pela origem 10 Rossano Pecoraro série de fatos isolados, limitados quanto ao tempo e ao espaço e explicados segundo crenças ou critérios específicos de cunho épico-religioso (Heródoto) ou político-militar (Tucídides). É evidente que só uma radical transformação dessa visão poderia efetivar a passagem da história para a filosofia da história, isto é,…

estabelecer-se que cerca de um francês em dez não estava inscrito nas listas eleitorais. Sobreavaliado sem dúvida no primeiro caso, o abstencionismo é subavaliado no segundo. Em alguns países, como a Bélgica, o voto é obrigatório. O abstencionismo encontra-se, portanto, lá limitado aos casos de força maior. Por outro lado, nos regimes de partido único o abstencionismo não tem evidentemente o mesmo significado que nas democracias pluralistas. Os meios de que se dispõe para o estudo do…

Columbia University (2000) e na ENS de Paris (2006). É autora de A física da política: Hobbes contra Aristóteles (Editora da Unicamp), bem como de artigos e capítulos de livros sobre Aristóteles, Thomas Hobbes, John Locke e Hannah Arendt. Introdução O manual que o leitor tem em mãos pretende apresentar as ideias fundamentais da história da Filosofia Política. Não se trata de um resumo das principais correntes e dos principais autores dessa…

direito. Helton Kramer Lustoza aborda a polêmica da questão das cotas raciais em universidades, situada entre os extremos de uma política de discriminação positiva e da ausência de legitimação perante o princípio da igualdade. A distinção entre o regime dos efeitos do compromisso de compra e venda registrado, com eficácia real, e o não registrado, com eficácia obrigacional, gerando respectivamente ações reais e ações obrigacionais, diante das novas disposições do CCB de 2002 e a…

110 História do projeto Do frio inverno alemão, do vento que cortava os rostos que esperavam o metrô especialmente ao cair da tarde, dos choques de língua e cultura, de viver em uma sociedade onde imperava a razão e os sentimentos ficavam em segundo plano, da longa experiência do “exílio” amenizada pelas noites ouvindo MPB e música latina, a lembrança mais marcante que tenho do tempo que passei na Alemanha foi a visita ao Campo de Concentração de Dachau. Localizado próximo da…

doutrina do Direito Natural em suas várias formas ..................................... 51 3.1.2 O Jusnaturalismo moderno. .............................................................................. 55 3.1.3 O Jusnaturalismo moderno e suas características ............................................ 57 3.1.4 O Jusnaturalismo no séc. XIX .......................................................................... 58 3.1.5 O Jusnaturalismo contemporâneo…

em encontrar um fundamento jurídico para fortalecer a ação do rei contra o papado e o Império, com vistas à construção do Estado, o que está consignado em seu “Les six livres de la République”, publicado em 1576, em que percebe na soberania a característica essencial do Estado. Quando consolidado, o Estado soberano se tornou a principal referência do mundo moderno, inaugurando uma nova fase da evolução da humanidade, que vem sendo denominada especificamente de sociedade internacional…

reconhecimento comunicativo. E nesse caso ela pode ser tida como um pressuposto da própria razão comunicativa. Habermas desenvolve tal conceito de “obrigatoriedade argumentativa” inspirando-se na idéia de “obrigatoriedade ilocucionária”, de J. Austin, segundo o qual, “ao declarar algo” um locutor, inevitavelmente, “realiza algo”, ou seja, atribui algo ao seu ato de fala em um contexto de locução específico. E não pode deixar de fazê-lo. Em linhas bem gerais, o teor da obrigatoriedade…

mais conservadores da direita de Miami, historicamente situados em pólos extremos de conflito. O trabalho pretende ainda situar a publicação da revista Encuentro de la Cultura Cubana no contexto pós-revolucionário, especialmente após a derrocada dos regimes políticos no Leste Europeu na década de 1990, quando o exílio se diferencia em sua interpretação na narrativa de seus colaboradores, cujo objetivo é apontar a cultura cubana como categoria relevante de um contexto histórico de…

Aristóteles (384-322 a.C.), com a obra A Política, é de Aristóteles a frase " o homem nasce para viver em sociedade ". Eles foram os primeiros a tratar de tais problemas de maneira sistemática e separada da religião, mas não independentes dos regimes políticos e econômicos. A influência desses pensadores se faz sentir até nossos dias. Posteriormente, Santo Agostinho (345-430), A Cidade de Deus, apresentou idéias e análises básicas para concepções jurídicas e até sociológicas. Ele acreditava