Princípio Do Nominalismo

investigação. Além do mais, como o "projeto" epistemológico de Boas resolve-se integralmente em sua démarche histórico-metodológica, torna-se impossível negligenciar seu nominalismo e tentar isolar em suas análises conceitos portadores de valor substantivo, já que a produtividade teórica destas reside na radicalização da relação entre nominalismo e historicismo, ou seja, entre o desmembramento de entidades teóricas construídas artificialmente e a investigação da dimensão histórica dos…

redundância proporciona sua manutenção e a condena à saturação, e quando isso ocorre anula a diferença, mas para que esse processo aconteça o conteúdo tem que estar no mesmo plano, e na mesma circularidade. 4. Nominação Nominação (diferente de nominalismo) é um remédio para a realidade de uma abstração (a rede), ela auxilia na dificuldade encontrada entre redundância e saturação. O nome tem como função criar uma diferença, marcar um objeto, entre outros. Os nomes de códigos/ritos…

Enquanto que para Hobbes, o contrato resulta num Estado Absoluto. Para Jean-Jacques Rousseau, fundador da concepção democrática – portuguesa, a sociedade civil também nasce através de um contrato social, no qual os homens não podem renunciar aos princípios da liberdade e igualdade. Para Rousseau, o contrato constitui somente a sociedade. Ao povo pertence a soberania. Ele ressalta que não há liberdade onde não existe igualdade, vê no surgimento da propriedade a origem de todos os males da…

novidade. Hobbes não se contentou em rejeitar o direito divino do soberanos, fez tábua rasa de todo o edifício moral e político da Idade Média. A soberania era em Hobbes a projecção no plano político de um individualismo filosófico ligado ao nominalismo, que conferia um valor absoluto à vontade individual. A conclusão das deduções rigorosas do pensador inglês era o gigante Leviatã, dominando sem concorrência a infinidade de indivíduos, de que tinha feito parte inicialmente, e que…

Trinity College em Dublin, formando-se mestre em artes em 1707. Ordenado pela Igreja anglicana, a princípio ensina grego (sua obra, um dia, assumirá um tom platônico), em seguida hebreu e teologia no Trinity College. Entre 1702 e 1710, podemos seguir, em seu caderno de anotações (Commonplace book), a formação de seu pensamento. Desde 1709 ele escreve sua Nova teoria da Visão. Seu Tratado sobre os Princípios do Conhecimento Humano é publicado em 1710. As intenções apologéticas de sua obra…

e novidade. Hobbes não se contentou em rejeitar o direito divino dos soberanos, fez tábua rasa de todo o edifício moral e político da Idade Média. A soberania era em Hobbes a projeção no plano político de um individualismo filosófico ligado ao nominalismo, que conferia um valor absoluto à vontade individual. A conclusão das deduções rigorosas do pensador inglês era o gigante Leviatã, dominando sem concorrência a infinidade de indivíduos, de que tinha feito parte inicialmente, e que…

Andronico de Rodas, que ao organizar os livros do filósofo Aristóteles, colocou uma das coleções de livros depois dos livros de física, e caracterizou-os de metafísicas. Um dos grandes esforços de Aristóteles entre tantos foi chegar aos primeiros princípios do ser. Ele escreveu quatorze obras em que se tratava da metafísica. Outro conceito existente sobre a metafísica que se relaciona com este primeiro, é: “Uma ciência do imaterial”. Esta se contrapõe a física que é a ciência do…

também as artes e a formação do caráter. Em Roma, identificou-se com o conceito de humanitas. 7 Paradigma É um esquema ou modelo mental que se toma como referência e sobre o qual se constrói um processo intelectual. Em filosofia da ciência é o princípio básico que sustenta uma teoria geral e cuja alteração acarreta a mudança de toda a teoria 8 paradoxo É o termo que designa, em filosofia, a declaração que expressa uma aparente contradição e cujo significado mais profundo só é…

esplendor de coisas tão grandes como as coisas criadas, é cego, quem não desperta com tantos clamores, é surdo, quem, com todas essas coisas, não se pões a louvar Deus, é mudo, quem, a partir de indícios tão evidentes não volta a mente para o primeiro princípio, é tolo. São Boaventura Ao longo do século V D.C, o império Romano do Ocidente Sofreu…

A. Objeto, pressupostos e paradoxos do problema De onde provém o “problema” que os Medievais designaram como “Querela dos Universais? Terá sido o texto fundador da Isagoge de Porfírio no século III d.C. que fez eclodir teses fortes chamadas “nominalismo” e “realismo”? Supondo, porém, que o “problema dos Universais” seja um corpus estranho à Isagoge, o movimento complexo da exegese do conjunto do corpus aristotélico, que veicula um platonismo residual, terá sido então o 1 Os textos aqui…