Poesias Huizinga

para o prazer dos olhos. Seu senso estético permite-lhes fazer surgir por toda a parte a beleza mas para eles a beleza não dispensa a utilidade. Há, pois na mentalidade medieval um espírito positivo, realista. O amor à poesia é outra nota característica da mentalidade medieval. A poesia para as pessoas da Idade Média era uma forma natural de expressão, fazendo parte da vida da mesma forma que as necessidades materiais, ou, mais exatamente, que as faculdades próprias do homem como o…

1-. BREVE HISTÓRICO DO JOGO COMO RECURSO PEDAGÓGICO Ao realizar esta breve análise histórica do jogo, tomando como referência, entre outros, os estudos de Ariès (1981), Brougère (1998), Huizinga (1990), De Masi (2000) percebemos que sempre existiram, nos diferentes períodos históricos, posições favoráveis e contrárias ao jogo. A origem das primeiras reflexões sobre a importância do jogo é muito remota. Platão, segundo Almeida (1998, p. 19-20), condenava, na Grécia, as atividades que…

experimenta, por meio dos brinquedos. 1.6 A LINGUAGEM DO BRINCAR: A FUNÇÃO LÚDICA, CULTURAL E PEDAGÓGICA NO ESPAÇO INFANTIL. Huizinga (1980) analisa o significado primário do jogo, considerando-o uma espécie de imaginação da realidade, que abstrai o homem para a fantasia. Para este autor, o aspecto lúdico está presente não só no jogo como também na música, na dança, na poesia, nas artes plásticas, assim como na linguagem, na educação de expressão abstrata, constitui um jogo de…

ritmo, sentido. “O que a linguagem poética faz é essencialmente jogar com as palavras. Ordena-as de maneira harmoniosa, e injeta mistério em cada uma delas, de modo tal que cada imagem passa a encerrar a solução de um enigma” (HUIZINGA, 1990, p.149). As cantigas de roda são poesias e poemas cantados em que a linguagem verbal (o texto), a música (o som), a coreografia (o movimento) e o jogo cênico (a representação) se fundem numa única atividade lúdica (MARTINS, 2003). Introduzidas nas…

impulso social é mais antigo que a cultura, a e própria vida está toda penetrada por ele, como um verdadeiro fermento. O ritual teve origem no jogo sagrado, a poesia nasceu do jogo e dele se nutriu, a música e a dança eram puro jogo. O saber e a filosofia encontraram expressão em palavras e formas derivadas das competições religiosas (HUIZINGA,2005). O jogo, num sentido mais amplo, abarca todas as atividades desenvolvidas como uma forma de interação entre os indivíduos que compõem uma…

modo, fica patente que a linha divisória entre ambas categorias, permanece tênue, pois o caldo de cultura em que brincadeira e jogo estão imersos, onde fermentam e florescem, é o mesmo – a cultura lúdica das comunidades humanas. Ludicidade que, para HUIZINGA (2001), autor de Homo Lundes, é um elemento da cultura humana, e se manifesta nas diversas atividades dos agrupamentos sociais, das artes às manifestações bélicas. O jogo de queimada estaria muito mais próximo à brincadeira do que o…

nas mais diferentes situações. (GONZÁLEZ; FENSTIRSEITER, 2005, p. 271). Diante disso, esse trabalho identificou como tal manifestação é fundamental para o desenvolvimento da criança, uma vez que este tema já foi citado entre autores com o Huizinga (1980), Santos (1997), Negrine (1994) Brougere (1998), Marcellino (1990), entre outros, que vêem neste o fator preponderante para a contribuição dos aspectos físicos, sociais e culturais. Nessa perspectiva, foram escolhidas os…

milhões de reais. É preciso salientar, no entanto, que o entretenimento não é um fenômeno exclusivo do mundo contemporâneo. Um dos trabalhos mais antigos e respeitados sobre o estudo do jogo na história da humanidade, realizado pelo historiador Johan Huizinga (2008), aponta que o jogo é anterior à cultura, uma vez que a cultura pressupõe a sociedade humana e os jogos já existiam desde as sociedades animais mais primitivas. O autor nos lembra como é possível identificar nos animais, como…

questões, Huizinga, mostra como os medievais transformavam rápido o sentimento do belo em um estilo de comunhão com o divino ou com a alegria de viver. Na idade média, não se podia nem se sabia pensar numa beleza maldita ou beleza de satanás. Para entendermos melhor, tomemos por exemplo de Suger, o abade de Saint Denis, para ele a casa de deus tem que ser um receptáculo de beleza, baseado no amor pela beleza da casa de Deus. De acordo com as descrições de Suger, deve-se concordar com…

adapt a set of thematic, conceptual and visual reference for the graphic and mechanical development of the game and all its components presented here. Sumário INTRODUÇÃO 9 QUAL SERÁ O PERFIL DO USUARIO? 9 DAVID PARLETT 11 JUHAN HUIZINGA 12 CLASSIFICANDO-O 16 JOGOS DE ADIVINHAÇÃO 16 JOGOS DE DESTREZA / COORDENAÇÃO 17 JOGOS DE CARTAS 17 JOGOS DE TABULEIRO 18 Mas o que diferencia jogos, brinquedos e quebra-cabeças? 21 JOGOS DE TABULEIRO E SUAS QUALIDADES 21…