Pendor Parlamentarista

inglês exatamente pela sua forma que se acrescia da força da rigidez a mudanças. Dogmática, porque científica; científica porque racional. Eis aí o grande mote: um esquema racionalizado de separação dos poderes, (ainda que aos olhos de hoje revele alto pendor mecanicista), atrelado a um regime de direitos do homem. Se “todos nascem iguais e livres”, a lei, inclusive a constitucional, por ser geral e abstrata, haveria de assegurar essa igualdade e liberdade. O surgimento, primeiramente…

um humilhante post-scriptum nas suas “Provocações e debates ” publicadas no Jornal do Commercio: “Condeno-o ao perpétuo desprezo, que é o que merece a audácia de um aspirante da literatura. Jamais me ocuparei da sua pessoa ou de seus fracassados pendores críticos e literários”. Para Chateaubriand aquilo era o fim. O sonho de tornar-se um polemista nacional morrera provisoriamente nas cem páginas do seu livrinho. O baque provocado pelo desfecho da frustrada polêmica só seria…

semelhança do que se passa com outras disciplinas da ordem jurídica estadual, mas ainda com mais forte razão). A História do Direito situa-se no cruzamento de duas disciplinas — a História e a Ciência Jurídica — e, conforme as correntes ou os autores, o pendor é, umas vezes, para reduzir a História do Direito a uma pura História, no mesmo nível da História política ou de qualquer outro domínio da Ciência Histórica, e, outras vezes, para reduzir a História do Direito à Ciência…

curso da economia e as expressões da sociedade, sociedade tolhida, impedida, amordaçada.19 O comércio, velho aliado do rei, não governa: mal logra estruturar a ideologia mercantilista, subjugado pelo estamento, com suas tradições, normas jurídicas e pendores espirituais. Os senhores territoriais e o clero, ao primeiro arreganho de independência, sofrem, no peito, o rude golpe do soberano e sua comunidade de governo. Uma debilitada articulação de classes é presidida pelo estamento, capaz…

decomposição, ele é a decomposição do homem público de um Estado falido, em decomposição. (...) Como um Fausto brasileiro, encarnaria a força, devastadora mas necessária da história, cujo projeto é o futuro. (...) Mas o mito do Fausto revela apenas pendores totalitários. Na sociabilidade pluralista, na capacidade das classes sociais atuarem não como personæ cegas das forças do mercado, ou do destino, mas como plenamente dotadas de visão prospectiva, a adoção de um modelo, visão ou…

dos anos 70) até o presente CONTEXTO NACIONAL JAPONÊS Período de intensas e profundas mudanças na sociedade japonesa, em que o decadente sistema feudal (xogunato) sofre pressões internas e externas até ser substituído pela monarquia parlamentarista do imperador Meiji (1868). Época da modernização japonesa e do estabelecimento das bases do Capitalismo do Japão. Política expansionista do Império japonês. Formação dos movimentos trabalhista e socialista. O Japão perde a…

se tornar um dos tutores da chamada Primeira República. O plano dos conjurados deu certo, com a conivência do novo chefe de governo, o marechal Floriano Peixoto, que pretendia neutralizar os partidários do velho Silveira Martins, que, além de parlamentaristas, eram acusados de serem monarquistas saudosos.52 Quando o menino Getúlio viu o pai Manuel Vargas retornar vitorioso a São Borja, havia chegado o momento da retaliação. Novamente donos da situação, os republicanos demitiram os…

mercadorias, precedida que é, por um do ut des mais textual, ou melhor: fili~ao daí se retira é que o é a única forma recente na evolu~io histórica, mais ao pé da letra. Nas conclusóes teóricas desse ensaio, Mauss deixa patente a durkheimiana de seus pendores intelectuais, quando vai buscar no conhecimento dessas origens um alento reformador do Dlercantilismo amoralista de nosso mundo individualista do Ocidente,. que conseguiu fazer do homem um horno oeconomicus. e) OS JURISTAS…

Velhas Luzes, como os ministros bostonianos Jonathan Mayhew (1 720-66) e Charles Chauncy (1 705-87), achavam que o cristianismo devia ser uma fé racional e esclarecida; assim, horrorizavam-se com a histeria dos reavivamentos e desconfiavam de seu pendor antiintelectual.(42) Geralmente pertenciam aos setores mais prósperos da sociedade, enquanto as classes mais pobres preferiam a devoção emocional dos dissidentes conhecidos como Novas Luzes. Na década de 1740 mais de duzentas congregações…

Velhas Luzes, como os ministros bostonianos Jonathan Mayhew (1 720-66) e Charles Chauncy (1 705-87), achavam que o cristianismo devia ser uma fé racional e esclarecida; assim, horrorizavam-se com a histeria dos reavivamentos e desconfiavam de seu pendor antiintelectual.(42) Geralmente pertenciam aos setores mais prósperos da sociedade, enquanto as classes mais pobres preferiam a devoção emocional dos dissidentes conhecidos como Novas Luzes. Na década de 1740 mais de duzentas congregações…