A Filosofia Contemporanea

(Meditações Cartesianas,Segunda Meditação, §14) “Por consequência, é necessário alargar o conteúdo do Ego Cogito Transcendental, acrescentar-lhe um elemento novo e dizer que qualquer cogito ou ainda qualquer estado de consciência "visa" qualquer coisa, e que traz em si mesmo, enquanto "visado" (enquanto objeto de uma intenção) o seu cogitatum respectivo. Alias, cada cogito falo-à a sua maneira. A percepção da "casa" "visa" (refere-se à) uma casa - ou, mais exatamente, tal caso individual - da maneira perceptiva; a recordação da casa "visa" a casa como recordação; a imaginação , como imagem; um juízo predicativo tendo como objeto a casa "posta perante mim" visa-a de modo próprio no juízo predicativo; um juízo de valor acrescentado, visá-la-ia a sua maneira e assim por diante. Estes estados de consciência são também chamados estados intencionais. A palavra Intencionalidade significa apenas esta particularidade intrínseca e geral que a consciência tem de ser consciência de qualquer coisa, de trazer, na sua qualidade de cogito, o seu cogitatum em si próprio.” Nesta passagem Husserl chama atenção, entre outras coisas, para o fato de que os objetos são primeiramente intencionados, para depois serem experienciados. Sendo assim, explique o seguinte (1,5 cada questão): A) O que é acrescentado ao Ego cogito Transcendental segundo Husserl? B) Qual a distinção elaborada no trecho acima entre cogito e cogitatum? C) Explique o que Husserl quer dizer com a afirmação "A…

marciotadeudasilva@hotmail.com 63 GEOGRAFIA ISSN 2178-0234 EM______________________________________________________________________________ QUESTÃO V.06 ♦ N. 02 ♦ 2013 pág. 63-93 Introdução “A ciência seria desnecessária se toda essência coincidisse com a sua aparência” (Karl Marx) A fenomenologia recebeu sua considerada principal significação pelo matemático e filósofo de origem judaica Edmund Gustav Albert Husserl (1859-1938), nascido em Prossnitz (região da…

essência? Se for possível obter o acesso ao fundamento metafísico sobre o qual a ciência enquanto moderna repousa, então a essência da época moderna se tornará reconhecível, em geral, a partir dele. Quando empregamos a palavra “ciência” nos dias de hoje, damos a entender algo essencialmente distinto da doctrina e scientia medievais, bem como da epistéme grega. A ciência grega nunca foi exata, e precisamente devido ao fato de não poder ser exata, nem precisar ser, de acordo com a…

........ 14 Corte fluxo (ou síntese passiva, ou contemplação) [coupure flux (ou synthèse passive, ou contemplation)]......................................16 Cristal de tempo (ou de inconsciente) [cristal de temps (ou d'inconscient)]...................................................................17 Desterritorialização (e território) [déterritorialisatioin (et territoire)] ..................................................................... 22 Devir [devenir]…

por parte do educando. Neste sentido, ou há problemas no conteúdo das disciplinas, ou na atitude pedagógica de quem ministra a disciplina. Podemos perguntar: na educação escolar quanto importa a informação e quanto importa a formação? Trata-se apenas do professor ou também do educador? Julgamos ter a educação a tarefa relativa a conhecimentos universais e a tarefa relativa a valores referentes à sociedade em que ela se insere. De modo principal faremos recurso a três grandes…

estádio do espelho como formador da função do eu tal como nos é revelada na experiência psicanalítica” (1998/1949) de Jacques Lacan quanto à teoria estabelecida pelo autor entre os anos de 1936 e 1964 E eis que o pesquisador, o novo objeto de estudo e a escrita foram lentamente sendo levados ao texto, aos temas e à teoria em si definidos por estádio do espelho de Lacan Create PDF with GO2PDF for free, if you wish to remove this line, click here to buy Virtual PDF Printer 17 2…

abordagem sobre a intencionalidade. A radicalização sartreana da intencionalidade servirá como base para desenvolver o intento desse trabalho: a conceitualização da noção de nada e consciência. Para tal, a discussão com Husserl se faz necessária. Será feita então uma abordagem das estruturas que constituem os processos nadificatórios. A consciência assume aspecto de intencionalidade lançada ao mundo se perguntando por seu ser nos objetos e, ao lançar-se ao mundo, ela transcende os…

.................................................... 251 A Reforma ................................................................................... 254 A Filosofia do Período Pós-Reforma................................................. 259 Bruno e Galileu............................................................................. 261 Francis Bacon............................................................................... 263 11 A era de…

acontecimentos, situa-se o niVei^aJinguagenL filosófica, UnguaggniJSÍg1' pretativa_capaz de^ revelar uma experiência ontológica que é rela- cão do homem com aquilo que o constitui homem, vale dizer, foco de sentido. O projeto de Ricoeur é racional, quer dizer, pretende elaborar uma filosofia da linguagem capaz de elucidar as múltiplas funções do significar humano. Se o símbolo nos leva a pensar, devemos pensar. Embora parta do cogito, Ricoeur não pretende elaborar uma filosofia da…

XX. Com sua original abordagem do fenômeno onírico, ele instaurou uma discursividade que ainda nos dias de hoje não cessa de produzir efeitos polissêmicos na crítica contemporânea. Atravessando diferentes zonas da produção do saber, a teoria psicanalítica potencializou a ciência, a filosofia, a produção literária, entre outros aspectos de nossa cultura, e definitivamente mudou a maneira como pensamos sobre nós mesmos. Indubitavelmente, esse desenvolvimento leva também a Lacan,…