Resenha o alto iluminismo e os subliteratos - robert darnton

O ALTO ILUMINISMO E OS SUBLITERATOS O filósofo que queria se dar bem no Le Monde do século XVIII pré-revolução, tinha que ter três virtudes: boa aparência, boas maneiras e um tio parisiense. Os philosophe viviam de pensões, das academias, do governo, dos cargos públicos, etc. “a ponto de um assistente ministerial anotar [...]: ‘Há certo perigo de o título de acadêmico tornar-se sinônimo de pensionista do rei’”. Porém essas regalias eram permitidas somente aos escritores muito bem instalados em Le Monde, com boa aceitação, que defendessem o governo e que tivessem influências em Paris. Os subliteratos em vão pediam tais pensões ao governo. Escritores “sadios” eram os que não faziam críticas ao sistema. O governo subsidiava historiographes para escreverem volumes e volumes sobre a história da academia francesa no século XVIII, com o objetivo do Iluminismo, alcançado com sucesso, de conquistar a elite francesa. (p. 24) “Voltaire entendia que o Iluminismo devia começar com os grands: uma vez conquistadas as camadas dominantes da sociedade, poderia ocupar-se das massas – mas zelando para que não aprendessem a ler”. “Le monde” é a expressão do século XVIII equivalente à expressão “ordem estabelecida”. A elite intelectual era erguida graças ao mecenato, e não de forma democrática. Voltaire apoiava esse sistema, pois se beneficiava dele, e exortava seus companheiros a tirar proveito disso, ao invés de desafiá-lo. Com a morte dos primeiros do Iluminismo, como…

Bloco 2 – Iluminismo e Reformismo Ilustrado. 1 – Reformismo Ilustrado – Crítica e Crise ao Antigo Regime - Falcon: Autor traz como questão o que é o Reformismo Ilustrado. O mesmo se caracteriza pelo uso da razão como instrumento de afirmação e fortalecimento prático do Estado. Entretanto, este fortalecimento não se dá sem reformas. É por isso que Falcon critica a noção de despotismo e propõe o conceito de reformismo ilustrado. Além disso, no século XVII, o termo despotismo se referia…

Introdução Proponho-me no texto que segue analisar qual foi o possível propósito em relacionar intrinsecamente a Revolução Francesa ao iluminismo e como tal vinculação foi viabilizada pelos próprios revolucionários. Pretendo para isso, utilizar-me de alguns autores que participam do movimento de revisão historiográfica, iniciado na década de 70 do século XX, influenciados, naquele momento, pela História Cultural que estimulava a utilização de outros recortes históricos por meio da…

Texto 2A Boemia Literária e Revolução Robert Darnton é membro de uma família com tradição no jornalismo, mas ainda que tenha trabalhado para o The New York Times entre os anos de 1964 e 1965, escolheu a História. Formou-se em Harvard (EUA) na década de 1960 e doutorou na universidade inglesa de Oxford. Historiador cultural e social, especialista na França do século XVIII, tem o olhar voltado para o iluminismo, a Revolução Francesa e o mundo literário, é pioneiro em estudos acerca da…

estudada e interpretada de diversas formas e por inúmeros estudiosos. Evento de grande importância e repercussão, foi e é centro de muitos trabalhos na área da História. A Revolução Francesa, tida com uma das maiores revoluções da história, um acontecimento que alteraria todo o quadro político e social da França, onde vigorava o antigo regime e a partir desse movimento a nobreza e o clero teriam sua autoridade questionada como o mundo jamais vira. Foi influenciada…

em ascenção. A opinião popular tinha em sua pauta reivindicações, principalmente contra a monarquia, mas ela não detinha objetivos sociais e políticos consistentes e se cola as objeções dos jacobinos que se aproveitam da insatisfação popular para fazer bom uso das massas, assim quando a população se revolta contra a aristocracia é o momento certo para os jacobinos ascenderem e assim conquistarem o poder. Foi uma estratégia um pouco forçada mas que foi necessária para o resultado à…

O Iluminismo Chamamos de Iluminismo, Ilustração ou Filosofia das Luzes, o movimento de renovação do pensamento que atingiu seu ápice no século XVIII, principalmente na França, devido ao fato de que nesse país as contradições características do Antigo Regime se acirravam (privilégios do clero e da nobreza, reação aristocrática diante da possibilidade de ver seus “direitos” reduzidos, permanência de relações sociais ainda predominantemente feudais, que aos olhos das forças mais…

toda a sociedade, pois acreditamos que as mesmas citadas não devem permanecer nas limitações dos poucos exemplares oferecidos nas bibliotecas públicas ou privadas, como tão pouco, nas livrarias a preços inacessíveis a grande parte da população de nosso país. Entretanto, condenamos e repudiamos veemente a pirataria, pois ela faz seus lucros sobre o que mais condenamos, os altos preços por aquilo que deveria ser de acesso gratuito a todos, o conhecimento. Mediante a isto, e em reafirmação…

obras de decoração espalhadas em muitos dos maiores colégios da Companhia de Jesus até seu rastro se perder em 1619. Com Belchior se perder inicia efetivamente a história da pintura no Brasil. 8 Pernambuco e os holandeses O primeiro núcleo cultural brasileiro que se assemelhou a uma corte europeia foi fundado em Recife em 1637 pelo administrador holandês conde Maurício de Nassau. Herdeiro do espírito do Renascimento, como descreveu Gouvêa, Nassau implementou uma série de…

luz bastaria para dissipar. É apenas no século XVIII, época de universal curiosidade, época também na qual certos místicos ocultistas ou hermetistas buscaram seu alimento nas fontes mais antigas e mais estranhas, que se começou a julgar a antiga Gnose mais digna de interesse.56 É nesse contexto, de universal curiosidade e de universalismo, que os dois roteiros, romântico e iluminista, distintos mas não excludentes, interagem. E isso vale tanto para o interesse por gnosticismo…