Modismo E Tribos Urbanas

grade horária. Além disso, alguns equívocos conceituais reforçados por discurso superficial, principalmente nos conceitos que estruturavam o conhecimento geográfico, persistem no cotidiano escolar. Podemos citar como exemplo a discussão da geografia urbana na escola, a qual se atém em grande parte a conceitos teóricos, não havendo consciência de que para estudá-la é importante compreendê-la como o locus de vivência da população e, em nome da mundialização, desconsidera-se o lugar como o…

preservar então elementos autênticos das raízes culturais brasileiras. Daí, ainda de acordo com a autora, na visão Armorial, a cultura popular é elemento fundamental na construção da nacionalidade e na contraposição às influências cosmopolitas e urbanas. É nas representações da cultura popular, nos resultados da relação entre elas, que existiria, para o Movimento Armorial, a verdadeira significação de uma identidade cultural brasileira. Porque, do contrário, na relação da sociedade…

a política colonial britânica afirmou, que a sua tarefa em África era ‘construir uma nação’, porque em Londres se supunha que a tarefa estava aquém das capacidades dos próprios africanos. A princípio, os britânicos deram-se ao trabalho de inventar tribos nas quais se deveriam integrar os africanos; mais tarde, com a aproximação da possível independência passaram a construir estados-nação. Na medida em que, de acordo com os britânicos, não existiam quaisquer modelos africanos, estes…

socialização espontânea e a formação coletiva de identidade do grupo. Essa dimensão parece ser a característica fundamental da cultura popular. 71 Assim, as práticas de lazer populares como os jogos que pulsam nos morros, ou as brincadeiras de rua urbanas, ou as festas rurais populares, são formas de lazer que representam as práticas coletivas de convivência e símbolos de uma comunidade, um apelo ao passado e uma forma de resistência à generalização da tecnologia e do consumismo. A…

Resultados de evangelizar? Capitulo VIII - O Semeador Capitulo IX - As Três Fases da Evangelização Capitulo X – Evangelize hoje o Homem de amanhã Capítulo XI - Missões um chamado para alcançar Nações Capitulo XII – Tipos de Missões 1. Missões Urbanas 2. Missões Nacionais e Missões transculturais Capitulo XIII - Quem é Jesus? Ética Cristã Heresiologia (Estudo de Seitas e Heresias) Evangelismo e Missões Escatologia (Um Tratado sobre os Últimos Acontecimentos) 125 ITI…

misticismo musical: assim, no compasso de vozes e instrumentos exacerbados, que os alto-falantes amplificam monstruosamente, o indivíduo se desindividualiza, transforma-se em massa e, de maneira inconsciente, volta aos tempos primitivos da magia e da tribo. Esse é o modo contemporâneo — muito mais divertido, por certo — de alcançar o êxtase que Santa Teresa ou São João da Cruz obtinham através de ascetismo, oração e fé. Na festa e no show de massas os jovens de hoje comungam,…

nem mais se fala muito sobre o assunto. Tenho a impressão que a onda, o modismo, do movimento pós-moderno está passando, não sem antes ter o discurso novidadeiro conseguido penetrar fortemente na Filosofia, na Ciência e na Educação, tornando a ênfase no particular, na subjetividade, no discurso e na memória, uma presença hegemônica na pesquisa e na prática educacional. Apesar da dúvida quanto à continuidade desse modismo pós-moderno, que se autodenomina “pós”, usando o prefixo de…

misticismo musical: assim, no compasso de vozes e instrumentos exacerbados, que os alto-falantes amplificam monstruosamente, o indivíduo se desindividualiza, transforma-se em massa e, de maneira inconsciente, volta aos tempos primitivos da magia e da tribo. Esse é o modo contemporâneo — muito mais divertido, por certo — de alcançar o êxtase que Santa Teresa ou São João da Cruz obtinham através de ascetismo, oração e fé. Na festa e no show de massas os jovens de hoje comungam,…

e nem mais se fala muito sobre o assunto. Tenho a impressão que a onda, o modismo, do movimento pós-moderno está passando, não sem antes ter o discurso novidadeiro conseguido penetrar fortemente na Filosofia, na Ciência e na Educação, tornando a ênfase no particular, na subjetividade, no discurso e na memória, uma presença hegemônica na pesquisa e na prática educacional. Apesar da dúvida quanto à continuidade desse modismo pós-moderno, que se autodenomina “pós”, usando o prefixo de origem latina

fazendeiros, mineradores, banqueiros e comerciantes devem pensar de forma global sobre cada decisão econômica com a qual se deparam. Tecnologias, movimentos artísticos, práticas empresariais, tendências musicais, moda e modismos atingem todas as esquinas do mundo desenvolvido de forma mais ou menos instantânea. Economia global e cultura formam uma rede quase homogênea na qual as fronteiras nacionais são cada vez mais irrelevantes para o comércio, os…