FUNDAMENTOS DA EDUCACAO

Renano em Colônia, onde seus artigos radical-democratas irritaram as autoridades. Em 1843, mudou-se para Paris, editando em 1844 o primeiro volume dos Anais Germânico-Franceses, órgão principal dos hegelianos da esquerda. Entretanto, rompeu logo com os líderes deste movimento, Bruno Bauer e Ruge. Em 1844, conheceu em Paris Friedrich Engels, começo de uma amizade íntima durante a vida toda. Foi, no ano seguinte, expulso da França, radicando-se em Bruxelas e participando de organizações clandestinas de operários e exilados. Ao mesmo tempo em que na França estourou a revolução, em 24 de fevereiro de 1848, Marx e Engels publicaram o folheto O Manifesto Comunista, primeiro esboço da teoria revolucionária que, mais tarde, seria chamada marxista (Imagem disponível em: . Acesso em: 19 out. 2010. Texto disponível em: . Acesso em: 19 out. 2010). Friedrich Wilhelm Nietzsche (1844-1900) Nietzsche não é um pensador sistemático. Não podemos fazer divisões rígidas de seu pensamento, e classificá-lo é difícil. Alguns estudiosos dividem a sua obra em três fases: Pessimismo romântico – (1869-1876) influência de Wagner e Schopenhauer. Positivismo cético – (1876-1881) período de rupturas. Influência do moralismo francês. Critica o caráter demasiado humano da filosofia e defende a liberdade de espírito. Período de reconstrução – a fase de Zaratustra e da afirmação da vida (Imagem disponível em: . Acesso em: 19 out. 2010. Texto disponível em: . Acesso em: 19 out.…

JESSICA MARTINS DE OLIVEIRA FICHAMENTO DOS CAPÍTULOS 5 E 6 DO LIVRO MARX E PEDAGOGIA MODERNA – MARIO ALIGHIERI MANACORDA Trabalho apresentado à disciplina de Filosofia II do Curso de Graduação em Pedagogia da Universidade do Oeste do Paraná. Foz do Iguaçu – PR Outubro, 2011 Capítulo 5- Tentativa de Contextualização Histórica Em uma tentativa de contextualização histórica,podemos observar os resultados de uma pesquisa marxiana,inserindo-a num contexto…

O Capitulo apresenta cinco hipóteses para uma leitura pedagógica da Psicologia Histórica-Cultural (Escola de Vigotski), são elas: 1. para se compreender o pensamento de Vigotski e sua escola é indispensável o estudo dos fundamentos filosóficos marxistas dessa escola psicológica; 2. a obra de Vigotski precisa ser estudada como parte de um todo maior, aquele formado pelo conjunto dos trabalhos elaborados pela Psicologia Histórico-Cultural; 3. a Escola de Vigotski não é interacionista…

da especialização social. Já na interpretação marxista o processo de aprendizagem e a escola situam-se na infra-estrutura da sociedade e é nela que são produzidas as ideias ou ideologias correspondentes aos distintos modos de produção. Na realidade atual a escola serve às necessidades do capitalismo. Seguindo, portanto, as teses de Karl Marx e Friedrich Engels, os estudiosos marxistas analisam a escola como o lugar na qual são gestadas as visões que legitimam sistemas de exploração,…

formação de sujeitos capazes de transformar a realidade onde estão inseridos e preparados para enfrentar novos desafios, e sob um panorama dos fundamentos da educação numa problemática da educação com bases conceituais marxista e personalista, articulando-os à pedagogia empresarial, a contribuição deste artigo reside no esclarecimento conceitual acerca da ofensiva capitalista na educação. Palavras- chave: educação, alienação, conscientização, pedagogia empresarial Introdução: A…

Cristina Vaz Vaez Gomes Tutora local: Marilene Sumário 1. Introdução 4 2. Característica do perfil pedagógico 5 3. Pedagogia da participação do serviço social 6 4.O serviço social e prática pedagógica:a Arte como instrumento de intervenção social 8 5.Conclusão 11 6.Referencias Bibliográfica................................................................................12 Introdução O conhecimento adquirido pelo…

que mais tarde se tornou o conjunto de idéias trazidas com a realidade, Atualmente é doutrina que inspira ou parece inspirar um governo ou um partido. Ideologia é um conjunto de idéias e de representações, que certos grupos impõem como uma verdade acabada e universal. Uma dicotomia entre a forma de pensar e atual, trazendo uma concepção negativa da própria ideologia. Para os marxistas são os conjuntos de idéias presentes nos âmbitos: teórico, cultural e institucional das sociedades…

que chegamos ao analisar o pensamento pedagógico de Georges Snyders1[1] durante a elaboração da dissertação de mestrado no programa de História e Filosofia da Educação da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo -PUC/SP. O objetivo que estabelecemos para nossa pesquisa foi realizar uma análise do pensamento educacional de Georges Snyders para apanhar e compreender a construção e o significado da Pedagogia Progressista proposta por este autor e a evolução dos seus conceitos…

representações, que certos grupos impõem como uma verdade acabada e universal. Uma dicotomia entre a forma de pensar e atual, trazendo uma concepção negativa da própria ideologia. Para os marxistas são os conjuntos de idéias presentes nos âmbitos: teórico, cultural e institucional das sociedades ou crenças, tradições, princípios e mitos, existente em um grupo social que defendem os seus próprios interesses: religiosos, políticos ou econômicos. Partindo desse ponto de vista é que…

inovações sociais, culturais e técnicas. Para realizar a formação desses homens é necessário um novo saber pedagógico, mais experimental, mais empírico, mais problemático e aberto á própria evolução. (...)” (p. 596) “(...) A pedagogia entrou em crise como saber unitário ao se tornar cada vez mais tributária de saberes especializados assumidos como ciências“auxiliares”, mas que, na realidade, reescreveram sua identidade interna, fraccionando-a e disseminando-a em vários setores. O que…