Marcuse E A Utopia

clássicos entre nós sociólogos, indicavam o sentido provisório dos seus problemas e suas contestações no conjunto das manifestações sociais, mas, também, o sentido histórico-social que assumiam. Tiveram especial influência a produção teórica de Marcuse (1966; 1997; 1999) e as discussões e militância junto aos estudantes em 1968; Habermas (1968), com seu estudos sobre os estudantes universitários alemães em 1968; Ianni (1968) e Foracchi (1965; 1966), aqui no Brasil, com estudos…

lembrar e esquecer, que devem ser considerados práticas ou ações humanas constituídas socialmente. Além disso, eles vão rejeitar a idéia de que a memória é capaz de recuperar um passado real, como também o fizeram anteriormente Halbwachs, Hobsbawm e Marcuse, mas incorporando uma nova dimensão de temporalidade em suas análises e reabilitando a tradição historicista alemã, ao admitir que o ator social se encontra inserido em um momento único e particular. Entretanto, longe do almejado…

somatória de uma longa tradição marítima do povo lusitano com esses saberes diversos, o que proporcionou a sobrevivência do povo português como nação. Atividade 4 Pergunta 1 0.2 em 0.2 pontos O significado Grego para a palavra utopia é: Resposta Resposta Selecionada: a. Não Lugar Resposta Correta: a. Não Lugar Feedback da resposta: Em Grego a letra "u" ou "a" significa negação e “topos” significa lugar. Por isso a definição do termo “Não lugar”.

(idem:10). Na segunda, Condições de inteligibilidade, composta de quatro capítulos, o centro é a "análise de alguns dos aspectos da crise da modernidade enquanto paragdima societal" (idem, ibidem). Enfim, na terceira parte, Cidadania, emancipação e utopia, ordenada também em quatro capítulos, "a análise combina-se com a prospectiva" (idem: 11). A riqueza temática do livro, já assinalada, distribui-se equilibradamente pela segunda e terceira partes e de modo tão orgânico que ao leitor…

da natureza, e não aos retrocessos na organização da sociedade. Já estão visíveis, nessa concepção, os traços tecnocráti­cos que mais tarde vão aflorar no fascismo. Entre eles, figura uma con­cepção da natureza que contrasta sinistramente com as utopias socialis­tas anteriores a março de 1848(...) Ao conceito corrompido de trabalho corresponde o conceito complementar de natureza, que segundo Dietz-gen, ‘está ali, grátis’.” (WALTER BENJAMIM)…

disputas de classes e processos históricos, Demo então passa afirmar que ideologia é um sistema teórico pratico de justificação política das posições sociais. Já sabemos que a ciência social não é objetiva e o autor reafirma isso e mostra-a como uma utopia, pois há à presença de processos intermináveis, idealizados a cima de suas possibilidades históricas, mas importantes para conservarmos a historicidade do processo”. Demo prossegue com seu raciocínio e cita a teoria e prática de forma…

Campinas-SP, (30.1): pp. 123-146, Jan./Jun. 2010 Adorno e Horkheimer leitores de Freud1 Verlaine Freitas verlainefreitas@uol.com.br 1. Introdução A assim chamada Escola de Frankfurt, que abrigou nomes como Theodor Adorno, Max Horkheimer, Herbert Marcuse e Walter Benjamin, propôs-se uma pesquisa que integrava diversas áreas das ciências humanas, além da Filosofia: História, Sociologia, Psicanálise, Literatura e Ciência Política. Mesmo dentro da pesquisa filosófica, as…

violentas reações de protesto em todo o país. Os jovens, então, partiram para grandes manifestações pregando a desobediência civil, chegando a queimar as convocações para o serviço militar. Um líder do pensamento americano da época foi o filósofo Herbert Marcuse, alemão que morava desde 1934 nos Estados Unidos e lançou “A ideologia da sociedade industrial”, contestando o capitalismo americano no qual os operários se acomodavam, seduzidos pelo consumo. Seus seguidores, que promoviam uma…

caso as naturais, ou a física, a biologia. Essa é apenas uma posição no âmbito das reflexões sobre epistemologia. Há outras e bastante elaboradas. As conquistas científicas realizadas por Weber e Simmel, Marx, Lukács e Gramsci, Horkheimer, Adorno e Marcuse, Habermas e Gadamer, além de outros, abrem diferentes horizontes para a epistemologia das ciências sociais, e não apenas para a sociologia. As diferenças entre ciência natural e ciência social são essenciais e irreversíveis. Salvo o…

revolução moderna tomou as armas para pregar a igualdade e a razão. Os valores de liberdade e emancipação foram tidos como metas do agir humano a serem concretizadas, mesmo que à força. De forma dicotômica, o que se presencia hoje é uma distancia dessas utopias da razão moderna. Como argumenta Sébastien Charles no prefácio de Os Tempos Hipermodernos, após a seqüência de catástrofes do século XX, não é difícil concluir que esses projetos e aspirações não foram confirmados ao longo da…