Mapa Conceitual Relativismo Cultural

conteúdo. Contudo, quando põe em questionamento 14 Conhecendo a Ciência e Desenvolvendo a Pesqusa Científica as verdades dos que com ele dialogam, acaba por demonstrar que o pensamento deve ser prudente. Sócrates opunha-se radicalmente ao relativismo dos sofistas e também duvidava da ideia destes de que a arte (virtude) podia ser ensinada. Para o filósofo ateniense existiam valores e virtudes permanentes que precisavam ser conhecidos e seguidos em defesa do bem comum e não…

ANTROPOLOGIA CULTURAL UNIDADE 1 Cultura e Diversidade: uma temática antropológica e contemporânea A variedade das manifestações culturais é um dado que parece acompanhar o desenvolvimento da história da humanidade. Em diferentes épocas, tempos e lugares o homem nunca deixou de se questionar sobre o mundo que o envolve e de organizar, de formas diversas, a vida em sociedade. Esta diversidade de formas não se restringe apenas ao plano das relações sociais que os homens mantém…

ANTROPOLOGIA CULTURAL ANTROPOLOGIA CULTURAL Graduação 1 ANTROPOLOGIA CULTURAL UNIDADE 3 ANTROPOLOGIA CULTURAL: REDEFINIÇÃO DO CAMPO DE ABORDAGEM E MUDANÇA DE PARADIGMA Prezado(a) Aluno(a), É uma enorme satisfação estarmos juntos novamente para darmos continuidade aos nossos estudos. Esperamos, sinceramente, que a sua aprendizagem esteja ocorrendo de forma clara e objetiva e que cada vez mais você possa estar percebendo o quanto o estudo da diversidade cultural é…

...................... 90 Atividade 1: Linguagem Corporal .................................................................. 90 Atividade 2: Respiração e Voz ...................................................................... 93 Atividade 3: Mapa Mental.............................................................................. 95 Atividade 4: Faça a Cena .............................................................................. 97 Atividade 5: Fornecendo Feedback..................

TEMA 5 ANTROPOLOGIA CULTURAL 2006 2007.doc © APONTAMENTOS DE ANTROPOLOGIA CULTURAL 2004-2005 - Prof. Dr. Xerardo Pereiro –Universidade de Trás-os-Montes e Alto Douro- UTAD- antropólogo- Correio electrónico: xerardo@miranda.utad.pt Web: www.miranda.utad.pt/~xerardo |TEMA 5: METODOLOGIA DA INVESTIGAÇÃO ANTROPOLÓGICA | Objectivos: -Apresentar o método etnográfico como uma das características distintivas

Norte/Sul no centro da reinvenção da emancipação social e afasta-se do pensamento pós-moderno e pós-estruturalista dominante, segundo o autor, por não tematizarem a subordinação imperial do Sul ao Norte. Propõe, como orientação epistemológica, política e cultural que nos afastemos do Norte imperial para que possamos aprender com o Sul. No entanto, essa aprendizagem exige igualmente a desfamiliarização em relação ao Sul imperial, ou seja, em relação a tudo o que no Sul é o resultado da…

significados internos a este movimento. Passando para a análise das culturas humanas, estas duas abordagens resultam em perspectivas diferentes de como conduzir um estudo antropológico. Para os que pensavam na história como a via explicativa do presente cultural, o centro da reflexão estava menos na compreensão teórica das instituições e mais nas transformações diacrônicas pelas quais passaram estas instituições. Mais simplesmente, para o historicista, seja ele difusionista ou…

a filosofia é intrínseca à condição humana, não é um conhecimento, mas uma atitude natural do homem em relação ao universo e seu próprio ser. A Filosofia surgiu na Grécia Antiga, por volta do século VI a.C. Naquela altura, a Grécia era um centro cultural importante e recebia influências de várias partes do mundo. Assim, o pensamento crítico começou a florescer e muitos indivíduos começaram a procurar respostas fora da mitologia grega. Essa atitude de reflexão que busca o conhecimento…

significados internos a este movimento. Passando para a análise das culturas humanas, estas duas abordagens resultam em perspectivas diferentes de como conduzir um estudo antropológico. Para os que pensavam na história como a via explicativa do presente cultural, o centro da reflexão estava menos na compreensão teórica das instituições e mais nas transformações diacrônicas pelas quais passaram estas instituições. Mais simplesmente, para o historicista, seja ele difusionista ou…

socio-histórico-literárias, do mundo do trabalho e do meio acadêmico; • Domínio dos recursos lingüísticos referentes à micro e à macro estrutura textuais; • Leitura de textos literários com vistas a uma reflexão do conteúdo histórico, político, social, e cultural da produção artístico-literária. • Incentivo à produção e divulgação de gêneros discursivos orais e escritos; • Elaboração de relatórios técnicos e currículos. Base Cientifica - Tecnológica Comunicação verbal e escrita;…