Juizo De Realidade De Fato E Juizo De Valor

o paradigma das sociedades modernas e o status científico vem sendo perseguido, sem exceção, por todas as áreas do conhecimento humano. Nesta trajetória, os valores que os indivíduos e os grupos sociais vivenciam cotidianamente e que se realizam e consolidam no meio social caminham paralelamente ao desenvolvimento da sociedade. Estes valores quando organizados ideologicamente influenciam marcantemente a configuração das ideologias particulares e do próprio Direito em si. O presente…

homem, por sua intervenção planejadora e plasmadora desenvolve partindo de si e das coisas e onde se realiza como ser histórico, lutando por seu constante e superior desenvolvimento. A própria sociedade, enquanto criação do homem, é realidade cultural e não mero fato natural; embora seja própria da natureza humana viverem os homens uns ao lado dos outros. A filosofia clássica considerava o homem como “ser natural”, ou seja, constituído de essência imutável, que lhe é dada pela natureza, da qual

“tudo”, ele diz: Nenhum discurso científico pode pretender cobrir a totalidade daquilo que é. Cada um dos discursos deve remeter a um discurso mais completo, horizonte comum aos discursos parciais, que seria o discurso de conjunto da realidade humana, da realidade tal como o homem pode descobri-la em função de sua situação no mundo.” 02 O Naturalismo é uma doutrina que exclui por completo toda e qualquer referência a um saber de ordem “espiritual”. O naturalismo é a teoria do…

Capítulos: III e IV Páginas 23 a 36 2012 Capítulo III – Natureza e Cultura O DADO E O CONSTRUÍDO • Existe duas ordens de relações correspondentes a duas espécies de realidade: uma que determinamos de realidade Natural, e uma outra, realidade humana; cultural ou histórica. • Dois mundos complementares: o do Natural e o do Cultural; o dado e o construído; o cru e o cozido. • Dado: elementos que são apresentados aos homens sem sua…

executável, em outras palavras: é possível excluir-se dos valores construídos socialmente e elaborar, por sua vez, um conhecimento autêntico. Em que medida e circunstâncias a neutralidade/ imparcialidade não passa (e limita-se) a uma utopia científica. Parafraseando o historiador Febvre (1989), a cidade da objetividade pode, realmente, vigiar e expulsar, de vez, o cavalo de Tróia da subjetividade? Essas questões, embora sucintas, nos ajudam a pensar, de fato, as características do saber…

duas realidades distintas. Já a teoria monística, por outro lado, entende que só existe um direito, o positivo, com o qual o Estado se confunde. Esta última corrente, portanto, iguala o direito positivo ao Estado que o produz. Há também uma teoria pluralista, minoritária, que afirma ser o direito positivo apenas uma dentre outras manifestações jurídicas, ao lado de todo direito canônico e outros. O Direito Positivo é baseado no ordenamento jurídico, o qual determina o direito como um fato e não

Conhecer é ver e dizer a verdade que está na própria realidade e, portanto, a verdade depende de que a realidade se manifeste, enquanto a falsidade depende de que ela se esconda ou se dissimule em aparências. Em latim, verdade se diz veritas e se refere à precisão, ao rigor e à exatidão de um relato, no qual se diz com detalhes, pormenores e fidelidade o que aconteceu. Verdadeiro se refere, portanto, à linguagem enquanto narrativa de fatos acontecidos, refere-se a enunciados que dizem fielmente

RAZÃO É a faculdade intelectual humana que permite conhecer a realidade, ou seja, organizar os acontecimentos de modo que se tornem inteligíveis. Com efeito, a razão é a propriedade do intelecto que permite conhecer, entender, compreender e fazer julgamentos sobre as coisas. REALIDADE De uma forma genérica, a realidade é a forma como as coisas do mundo se apresentam para o ser humano e/ou que por ele é experienciável. De outra forma, é tudo que existe sendo, porém, necessário que o homem

exequível, em outras palavras: é possível isentar-se dos valores construídos socialmente e elaborar, por sua vez, um conhecimento autêntico? Em que medida e circunstâncias a neutralidade/ imparcialidade não passa (e limita-se) a uma utopia científica? Parafraseando o historiador Febvre (1989), a cidade da objetividade pode, realmente, vigiar e expulsar, de vez, o cavalo de Tróia da subjetividade? Essas questões, embora sucintas, nos ajudam a pensar, de fato, as características do saber…

como um fato e não como um valor. O Positivismo Jurídico concebe o direito como um conjunto de comandos ou normas emanados pelo Estado e devem ser rigorosamente cumpridos. È importante ressaltar que o Positivismo Jurídico nasce da necessidade de conceber o direito com uma ciência com as mesmas características das ciências. Toda ciência tem uma característica fundamental a distinção entre juízos de fato e juízos de valor. O juízo de fato representa uma tomada do conhecimento da realidade,…