Hannah Arendt

Arendt e o totalitarismo Neste Livro de Hannah Arendt e as origens do totalitarismo é importante referir que este autor começou a escrever o livro logo pós-guerra ter acabado. Quando chegou aos Estados Unidos em 1941, os seus estudos concentraram-se principalmente em questões ligadas à situação dos judeus, tendo feito parceria com determinadas revistas ligadas aos emigrantes europeus e tendo também participado em vários debates de indivíduos que foram coagidos a abandonar os seus…

Hannah Arendt no texto “Que é autoridade?” tem como objetivo responder essa questão e leva como base o problema do desaparecimento da autoridade no mundo moderno. A partir dessa constatação a autora começa a desenvolver suas ideias. A FAVOR – Hannah Arendt, assim como eu, acredita que a autoridade deve existir em toda e qualquer sociedade. Ou seja, mesmo em países democráticos a autoridade deve ser imposta, pois ela ajuda a regular a vida dos indivíduos daquela sociedade. Portanto,…

- SANTO AGOSTINHO : Hannah Arendt dividiu o seu trabalho em três partes. A primeira é dedicada ao amor compreendido como desejo e às contradições a que esta definição do amor pode levar. A segunda, tenta compreender de que modo é que só se ama o próximo no amor a esse próximo, e, na terceira parte, o objectivo é entender de que forma é que o homem isolado de tudo o que tem ligação com o mundo - - ENCHMANN EM JERUSALÉM : É um livro da filósofa alemã, Hanna Arendt, sobre o julgamento

UNISAL – U.E Lorena REFLEXÃO SOBRE O FILME “HANNAH ARENDT”. Aryádna Bittencourt de Souza Raspante / Segundo ano de Psicologia, turma B O filme conta um pouco da história de Hannah Arendt, uma judia que conseguiu fugir com seu marido para a América, e que tempos depois quando surge uma oportunidade, ela se convida para cobrir o julgamento do nazista Adolf Eichmann em Israel para a The New Yorker. Um dos aspectos mais chamativos do filme para mim é a sua postura sempre profissional frente aos

O filme trata da história da filósofa judia alemã que da nome longa, Hannah Arendt, que tendo seu pedido atendido pelo editor chefe da revista The New Yorker, foi responsável pela cobertura jornalística do julgamento de Adolf Eichmann, acusado de crimes nazistas e julgado pelo tribunal israelense, a trama e a grande discussão se dá com a inesperada concepção de Hannah Arendt quanto ao acusado, no lugar de nazista monstruoso, ela trás aos leitores um nazista ‘banal’ e em contrapartida, ao invés

eminentemente não natural, isto é, um homem”. A nossa vida política baseia-se na suposição de que podemos produzir a igualdade através da organização, porque o homem pode agir sobre o mundo com um e mudá-lo e construí-la juntamente com os seus iguais. Arendt discutiu a ruína do Estado-nação e do princípio básico, o da igualdade de todos diante das leis, em meio as terríveis condições políticas, sociais e econômicas geradas pelos desastres da guerra. As pessoas foram privadas da…

Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro – UNIRIO Curso: Ciência Política Disciplina: Teoria Política III Professor: Luiz Augusto Campos Aluno: Lucas Salvador Diniz Brandão Controle de leitura aula 2: Hannah Arendt 1) Violência: A violência é frequentemente mais utilizada quando existem ameaças à instituição do poder ou por instintos naturais como o ódio. Sua utilização será ministrada de forma instrumental, ou seja, não se pode entender a violência como uma consequência em…

Conceituando "revolução" segundo Hanna Arendt A autora explicita seu ponto de vista no qual as revoluções como eventos políticos permanecem no tempo e tendem a serem estudados de forma imprescindível em virtude de seu caráter cpmplexo. A guerra e o uso da força no entanto, torna-se um artifício inútil em razão do desenvolvimento tecnológico dos estrados onde os meios destrutivos desaconselham seu emprego. Diferentemente da intermitência das mudanças ocorridas na antiguidade, a era…

FICHAMENTO 01 OBRA: A DIGNIDADE DA POLÍTICA AUTOR: HANNAH ARENDT A “Dignidade da política” é uma construção teórica de Hannah Arendt que se direciona à discussão da relação entre filosofia e política, partindo de elementos semânticos primários e alcançando o sentido complexo de sua significação contextualizada. Numa primeiro debate teórico, a verdade platônica é apresentada em oposição à opinião, mesmo quando ainda não se mencionava a doxa. Os padrões absolutos ansiados…

população sem uma história em comum, sem heranças culturais a compartilhar, tornando-a fraca e esparsa, pois o indivíduo solitário é frágil, vulnerável, facilmente manipulável e, portanto, peça valiosa para o Estado atingir seus fins, como observa Hannah Arendt em sua obra As origens do Totalitarismo: “[...] o terror só pode reinar absolutamente sobre homens que se isolam uns contra os outros e que, portanto, uma das preocupações fundamentais de todo governo tirânico é provocar esse…