Hanna Arendt Totalitarismo

estabelecer a ordem desejada. Entretanto, tal estratégia vem se mostrando ineficaz. A principal proposta desse trabalho de pesquisa é responder à questão “o que é a autoridade?” e, para tal, se propõe a buscar na filosofia – em especial, em Hegel, Kojève e Arendt – e na psicanálise – em especial, em Freud, Lacan e autores contemporâneos – uma teorização sobre o tema, para daí depreender considerações acerca do vínculo educativo atual e os modos de construção da autoridade, mediante o…

sociais." Novos Estudos CEBRAP(86): 93-103 Leitura complementar: Appiah, Kwame Antony. Na Casa de meu Pai, capítulo 2, Rio, ed. Contraponto, 1997. Arendt, Hanna.“Pensamento racial antes do racismo”, in Origens do Totalitarismo, parte II “Imperialismo”, capítulo 2, Cia. das Letras. Balibar, Etienne. "Is there a Neo-­‐Racism?", in Etienne Balibar and…

tudo, na privação de um lugar no mundo que torne a opinião 25 Nesse sentido: tese de doutorado em direito do autor, Vladmir Silveira, defendida na Pontifícia Universidade Católica de São Paulo – PUC/SP. 26 ARENDT, Hannah. Origens do totalitarismo: anti-semitismo, imperialismo, totalitarismo. Tradução de Roberto Raposo. São Paulo: Companhia das letras, 2004. p. 329. 27 Ibidem, p. 330. Ferreira e Silveira - Núcleo Essencial de Direitos - Um Resgate à... 391 significativa e a ação…

conceito de espaço público como esfera social perante o homem na sociedade moderna foi estudado pela filósofa Hannah Arendt, no livro A Condição Humana e pode ser um meio de entender algumas dessas relações entre espaço, cultura, indivíduo e sociedade. Partindo da premissa de que há uma "condição humana da pluralidade, isto é, do viver como ser distinto e singular entre iguais", Hanna Arendt afirma que “o espaço público, como o lugar onde o homem se encontra para a prática da ação…

trabalho e dignidade. São taxados, pela classe dirigentes, como “marchadores do atraso”, visionários ou baderneiros. São considerados supérfluos, não subalternos ou reprovados, simplesmente supérfluos. E o que fazer com eles? Hanna Arendt, em seus escritos sobre totalitarismo, aponta que a seqüência da exploração à exclusão, da exclusão à eliminação não é impensável. Também nessa linha de raciocínio, Forrester afirma que uma imensa maioria de seres humanos não é mais necessária ao…

aos seres humanos, que é um mecanismo de tolhimento da liberdade. É emblemático o caso Eichmann, que era um militar nazista responsável pelo envio de judeus, nos trens da SS, para os campos de concentração. Em seu julgamento, que é analisado por Hanna Arendt, Eichmann diz que apenas cumpria ordens, não sendo responsável por suas ações. O caso Eichmann é ilustrativo desta questão da responsabilidade moral. Barros e Cortella ensinam, ainda, em síntese, que a vida não possui uma única…

dele governa a nação. República: Sistema de governo em que um ou vários indivíduos, eleitos pelo povo, exercem o poder supremo, por tempo determinado. Sociocracia: Forma de governo teórica, em que o poder cabe à sociedade como um todo. Totalitarismo: Regime político baseado na extensão do poder do Estado a todos os níveis e aspectos da sociedade (“Estado Total”, “Estado Máximo”). Pode ser resultado da incorporação do Estado por um Partido (único e centralizador) ou da extensão…

termo que fala das pessoas que são “rejeitadas para a periferia”. Há aí uma conotação negativa desnecessária, a nosso ver, em uma prova de alcance nacional e de cunho inclusivo. Questão 12 Resposta: b O texto, hoje clássico de Hannah Arendt sobre o totalitarismo, apresenta um trecho que começa afirmando que a transição do século XIX para o XX durou três décadas. O texto destaca o imperialismo, que se estendeu até o continente africano e asiático, expondo os interesses territoriais das…

desrespeito aos direitos civis e políticos dos cidadãos. Duas concepções que, não por acaso, eliminaram (o nazismo) ou limitaram fortemente (o comunismo) os direitos civis e políticos dos cidadãos e conduziram a formas distintas, porém correlatas, de totalitarismo.[35] Com a derrota do nazismo e do fascismo na Segunda Guerra Mundial e o fim do comunismo, depois da queda do muro de Berlim na Europa Oriental, a idéia do Estado ético está mais do que morta e soterrada, e o Estado…

serem “portadores de necessidades especiais”, por não se adequarem a uma sociedade cada vez mais marcada pela competitividade e pela lógica do mercado, os “perdedores”, os “descartáveis”, que vêm cada dia negado o seu “direito a ter direitos” (HANNA ARENDT,1989). O que se percebe é que as demandas multiculturais vêm proporcionar uma crescente ampliação nos direitos constitucionais na maioria dos países ocidentais. Entretanto, não bastam somente as lutas pelo reconhecimento serem…