Hanna Arendt Totalitarismo

ÈIULFDHFRPRVXUJLPHQWRGRVPRYLPHQWRVGHXQL¿FDomR nacional na Europa — do século XX, que começou com a Primeira Guerra Mundial. É o período do Imperialismo, da quietude estagnante na Europa e dos acontecimentos empolgantes na Ásia e na África. ARENDT, H. As origens do totalitarismo. São Paulo: Cia. das Letras, 2012. CH - 1º dia | Caderno 4 - ROSA - Página 4 No centro GD LPDJHP R ¿OyVRIR 3ODWmR p UHWUDWDGR DSRQWDQGR SDUD R DOWR (VVH JHVWR VLJQL¿FD TXH R…

construção de uma sociedade mais justa e igualitária. É preciso lutar, é preciso acreditar. Passamos pelo período da opressão, vencemos a ditadura e poderemos construir um país muito melhor. Tomemos como fonte de inspiração a sábia reflexão de Hanna Arendt: “A igualdade não é um dado, mas um construído”. Belo Horizonte, junho de 2008. Deputado Durval Ângelo Andrade Presidente da Comissão de Direitos Humanos da Assembléia Legislativa do Estado de Minas Gerais 9 Sumário…

sem liberdade, pelo que haveria que obedecer resistindo: um homem livre contra um tirano, tal é a célula da política, isto é, obedecer em corpo, jamais obedecer em espirito, ceder absolutamente e, ao mesmo tempo, resistir absolutamente. Hannah Arendt diz que a liberdade é o âmbito da política: o motivo pelo qual os homens convivem politicamente organizados. Sem ela, a vida politica como tal seria destituída de significado. A raison d’être da política é a liberdade, e o seu domínio de…

técnica a serviço do laço.77 Costa78 alude as referências de Hanna Arendt sobre o julgamento do caso Eichmann, militar nazista julgado por seus crimes de guerra pela deportação em massa de judeus para os campos de extermínio como um enlaçamento radical à montagem, o cumprimento disciplinado do dever. Eichmann alegava “estar apenas cumprindo ordens”, era um funcionário exemplar da máquina burocrática totalitária do ideal Nazista. Arendt chamou isto de “a banalidade do mal” o que deu…

pluralismo”. São direitos decorrentes da 110 a BONAVIDES, Paulo. Curso de Direito Constitucional. 18 ed., atual. São Paulo: Malheiros, 2006. p. 564 – 565. 111 LAFER, Celso. A reconstrução dos direitos humanos: um diálogo com o pensamento de Hanna Arendt. São Paulo: Companhia das Letras, 1988. p. 127. 112 a SARLET, Ingo Wolfgang. A eficácia dos direitos fundamentais. 2 ed., rev. e atual. Porto Alegre: Livraria do Advogado, 2001. p. 51. 113 OLIVEIRA, Erival da Silva. Direito Constitucional. São

surgimento dos movimentos de unificação nacional na Europa - do século XX, que começou com a Primeira Guerra Mundial. É o período do Imperialismo, da quietude estagnante na Europa e dos acontecimentos empolgantes na Ásia e na África. ARENDT. H. As origens do totalitarismo. São Paulo: Cia. das Letras, 2012. O processo histórico citado contribuiu para a eclosão da Primeira Grande Guerra na medida em que a) difundiu as teorias socialistas. b) acirrou as disputas territoriais.…

outro aspecto importante sobre os saberes: a sua relação conflituosa com a política. A política é o espaço da construção do mundo social, nela, a pluralidade se expressa39, o palco onde os homens discursam, expõem-se e mostram 39 Como examina Hanna Arendt (2007, p. 15), trata-se do espaço da ação, ou seja, a atividade que corresponde à condição humana da pluralidade, ao fato de que os homens e não o homem, vivem na Terra e habitam o mundo. Esta pluralidade é, portanto, a condition per…

entendida como um saudável desafio: O encaminhamento teórico (e prático) desta questão é, sem dúvida, um dos grandes desafios que se põem à garantia e à afirmação da liberdade como um dos pilares dos direitos fundamentais, no limiar do séc. XXI127 Hanna Arendt128, em sua contribuição reflexiva sobre os direitos humanos, toma como ponto de partida sua análise sobre a distinção entre o público e o privado, “para o exame da possível antinomia entre o direito à intimidade – que ela…

exemplo, na família, sempre existe a figura de alguém que exerce o poder. Nas empresas todas as relações são marcadas por hierarquia. A política  Todo ato humano está fundamentado em determinados interesses (em filosofia = valores)  Segundo Hanna Arendt “a política trata da convivência entre diferentes” (Crises da República)  A discussão sobre a orientação das ações humanas em caráter particular é chamada de ética (ensina a bem conduzir nossas vidas)  Para um indivíduo…

igualitária de tribos, Israel falhou em constituir uma sociedade exemplar. Por não ter feito isso, os pensadores do político preferem referir-se à pólis grega, cuja forma de governo não é caracterizada pela dominação, mas pelo fato, segundo Hanna Arendt (Entre o Passado e o Futuro), de “basear-se no princípio da igualdade, não conhecendo diferenciação entre governantes e governados”. A transformação da forma de vida até o estagio atual das nações ocidentais ocorreu mais por…