Direito 2

Estado algum possui composição homogênea, o que faz do reconhecimento da plurietnicidade e da pluriculturalidade um imperativo para a aceitação dos direitos de todos os grupos presentes em sua formação, fazendo com que a dignidade humana seja respeitada. Assim, a igualdade jurídica será concreta e efetiva.
Os países que apresentam traços de multiculturalidade – em especial os colonizados – também exibem grupos minoritários. Essas minorias, que podem ser definidas como grupos não-dominantes em uma dada sociedade, sofrem constantes explorações. É nessa questão que se encaixa o multiculturalismo: ele significa a coexistência de formas culturais diversas em um mesmo território, além de apresentar um discurso emancipatório e defender o reconhecimento das diferenças entre as pessoas. Como resultado, nota-se que as sociedades estão mais permeáveis, ou seja, mais receptivas à imigração internacional. Todavia, é preciso diferenciar o multiculturalismo do pluralismo cultural. Enquanto aquele pressupõe igualdade entre os diversos grupos étnicos, este não inclui tal aspecto.
Embora a luta multicultural na América tenha atingido seu ápice com a chegada dos colonizadores europeus, não é possível esquecer de que os grupos indígenas que aqui estavam já combatiam entre si, em busca de hegemonia. Assim, o que a macroetnia (povo com autocomando de seu destino) expansionista trazida fez foi desequilibrar a situação existente. Como resultado, as nações americanas passaram a apresentar um paradigma assimilacionista com relação aos indígenas, fazendo com que fossem integrados à civilização de maneira destrutiva para sua cultura.
Outra informação relevante diz respeito ao conceito de identidade. Ela é a fonte de experiência e significado de um povo, além de ser a forma pela qual um indivíduo se auto-define. Ela é formada por meio da marcação das diferenças entre os seres, sendo os elementos que os destacam entre os demais. Entre as minorias, é comum a reclamação de que sua identidade