Gruzinski

que na época contemporânea. E isto, por muitas razões. Em primeiro lugar, porque não existia uma versão oficial profana da história das Índias e, portanto, nem a vontade, e nem tampouco os meios de difundi-la para o conjunto da população. Serge Gruzinski mostra bem, por exemplo, no México dos fins do século XVI, a existência de várias versões diferentes da descoberta e da Conquista, com um conjunto de julgamentos de valor bastante próximos dos nossos. Tais diferentes versões acerca de…

nos documentos produzidos no período colonial informações sobre os mundos indígenas demolidos pela colonização. A colonização do imaginário não busca nem uma coisa nem outra. (Adaptado de PERRONE-MOISÉS, Beatriz, Prefácio à edição brasileira de GRUZINSKI, Serge, A colonização do imaginário: sociedades indígenas e ocidentalização no México espanhol (séculos XVI-XVIII). (BB – Escriturário – 2006 – FCC) A autora cita as comparações feitas pelos indígenas norte-americanos e mexicanos…

gerações sucessivas de índios através da oralidade, outras formas de escrita e até de vestígios tangíveis nas terras reclamadas. Sabe-se também que no México, as elites índias aprenderam em apenas uma geração a forma de escrita do colonizador. Para Gruzinski, o processo de Ocidentalização – conceito que o autor emprega em lugar de “colonização” por considerar que apresenta um sentido melhor de processo –, mais do que mera cooptação passiva das lideranças, serviu como uma alternativa de…

Gramsci referia-se particularmente aos operrios. Homo loquens significa literalmente o homem que fala. uma analogia ao homo sapiens, acentuando o fato de que a fala elemento de diferenciao do ser humano em relao aos outros animais. Texto de Gruzinski, citado por Morin em A Cabea Bem-feita, p. 60 O Dogmatismo uma postura que conduz a comportamentos autoritrios porque no admite a dvida e, conseqentemente, a controvrsia Os estudiosos do assunto costumam falar de duas modalidades de ceticismo

1540: “Os índios têm escritores tão bons e tão numerosos que não sei dizer o número deles, e esses escritores redigem cartas que os colocam a par de todos os negócios do país de um mar a outro, o que antes da Conquista era coisa impossível.” GRUZINSKI. Serge. O Renascimento ameríndio. In. NOVAES, Adauto. A outra margem do Ocidente. São Paulo: Companhia das Letras, 1999, p. 294. adaptado) As informações sobre as práticas artísticas e intelectuais da elite indígena no processo de conquista e

FUNARI, P. P. A. (Org.) . As religiões que o mundo esqueceu. 1. ed. São Paulo: Contexto, 2009. v. 1. 224 p. 8. FUNARI, P. P. A. ; NOELLI, F. S. Pré-História do Brasil. 3a. ed., 1a. reimpressão 2009. 3a.. ed. São Paulo: Contexto, 2009. v. 1. 110 p. 9. GRUZINSKI, Serge. A passagem do século 1480-1520: as origens da globalização. São Paulo: Companhia das Letras, 1999. (Coleção Virando Séculos) 10.HERMANN, Jacqueline. 1580-1600: o sonho da salvação. São Paulo: Companhia da. Letras, 2000. 120…

sobre uma reflexão que distinguia imagens ‘naturais’ – que existem em estado natural – de imagens ‘fabricadas’, ‘inventadas’ pelo homem. Reflexão que opunha imagens mentais, ‘imaginárias’, a imagens materializadas, objetivadas nas estátuas.” (GRUZINSKI, Serge. A Guerra das Imagens e a Ocidentalização da América. In: VAINFAS, Ronaldo (org.). América em tempo de conquista. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 1992. p. 198-199.) Considerando o fragmento textual e os estudos sobre a colonização da

P. P. A. (Org.) . As religiões que o mundo esqueceu. 1. ed. São Paulo: Contexto, 2009. v. 1. 224 p. 8. FUNARI, P. P. A. ; NOELLI, F. S. Pré-História do Brasil. 3a. ed., 1a. reimpressão 2009. 3a.. ed. São Paulo: Contexto, 2009. v. 1. 110 p. 9. GRUZINSKI, Serge. A passagem do século 1480-1520: as origens da globalização. São Paulo: Companhia das Letras, 1999. (Coleção Virando Séculos) 10.HERMANN, Jacqueline. 1580-1600: o sonho da salvação. São Paulo: Companhia da. Letras, 2000. 120 p.…

P. P. A. (Org.) . As religiões que o mundo esqueceu. 1. ed. São Paulo: Contexto, 2009. v. 1. 224 p. 8. FUNARI, P. P. A. ; NOELLI, F. S. Pré-História do Brasil. 3a. ed., 1a. reimpressão 2009. 3a.. ed. São Paulo: Contexto, 2009. v. 1. 110 p. 9. GRUZINSKI, Serge. A passagem do século 1480-1520: as origens da globalização. São Paulo: Companhia das Letras, 1999. (Coleção Virando Séculos) 10.HERMANN, Jacqueline. 1580-1600: o sonho da salvação. São Paulo: Companhia da. Letras, 2000. 120 p.…

P. P. A. (Org.) . As religiões que o mundo esqueceu. 1. ed. São Paulo: Contexto, 2009. v. 1. 224 p. 8. FUNARI, P. P. A. ; NOELLI, F. S. Pré-História do Brasil. 3a. ed., 1a. reimpressão 2009. 3a.. ed. São Paulo: Contexto, 2009. v. 1. 110 p. 9. GRUZINSKI, Serge. A passagem do século 1480-1520: as origens da globalização. São Paulo: Companhia das Letras, 1999. (Coleção Virando Séculos) 10. HERMANN, Jacqueline. 1580-1600: o sonho da salvação. São Paulo: Companhia da. Letras, 2000. 120…