Faça Uma Analogia Entre Acropole E ágora

loucura. É Deus. A impessoalidade é uma condição. A loucura é a tentação de ser totalmente o poder. Pois também eu solto as minhas amarras: mato o que me perturba. Escrevo para me livrar da carga difícil de uma pessoa ser ela mesma. Amadurecimento? Até agora vivi sem ele! Chegou o instante de aceitar em cheio a misteriosa vida dos que um dia vão morrer. Quando eu caio a raça humana em mim também cai. O que aqui escrevo é forjado no meu silêncio e na penumbra. Estou escrevendo porque não…

ritmo acelerado nas mais diversas línguas. Desafio a que também respondeu a Imprensa Nacional-Casa da Moeda, ao haver concretizado há poucos anos a feliz decisão de incluir obra tão representativa e actual na sua colecção «Clássicos de Filosofia» e agora lançar a sua 2.ª edição, integrada na colecção «Biblioteca de Autores Portugueses». E com toda a justiça o faz, pois não é só a causa da retórica que esta importante obra de Aristóteles serve enquanto teoria da comunicação ou…

estabelecia regras de vida e de propriedade, apresentando leis específicas, sobre situações concretas e pontuais. O texto de 281 preceitos (indo de 1 a 282 mas excluindo a cláusula 13 por superstições da época) foi reencontrado sob as ruínas da acrópole de Susa por uma delegação francesa na Pérsia e transportado para o Museu do Louvre, Paris. Consiste em um monumento talhado em dura pedra negra e cilíndrica de diorito. O tronco de pedra possui 2,25m de altura, 1,60m de circunferência…

enquanto submetido à ação do calor. Ora, quanto mais tornamos abstrato um conceito, mais nos distanciamos da realidade concreta. Esse artifício da razão é importante enquanto possibilidade de transcendência, para a superação do "aqui e agora" e construção de hipóteses transformadoras do real. No entanto, toda vez que a razão se distancia demais do vivido, a teoria se petrifica e o conhecimento é empobrecido. Na filosofia contemporânea, como veremos no Capítulo 10…

reduzida no entanto a um materialismo, isto é, a um anti-espiritualismo, por substituição naturalista, positivista e cientista-materialista do conteúdo fenomenológico-espiritualista das formas mentais hegelianas.O Espírito da Verdade confunde-se, porém, agora, com a letra de uma pseudoverdade científica imposta pelo Estado". Richard Heinberg, em seu livro Memórias e Visões do Paraíso, já citado, afirma na página 5, que o impacto da imagem paradisíaca sobre a consciência coletiva humana é…

ritmo acelerado nas mais diversas línguas. Desafio a que também respondeu a Imprensa Nacional-Casa da Moeda, ao haver concretizado há poucos anos a feliz decisão de incluir obra tão representativa e actual na sua colecção «Clássicos de .ilosofia» e agora lançar a sua 2.ª edição, integrada na colecção «Biblioteca de Autores Portugueses». E com toda a justiça o faz, pois não é só a causa da retórica que esta importante obra de Aristóteles serve enquanto teoria da comunicação ou…

ritmo acelerado nas mais diversas línguas. Desafio a que também respondeu a Imprensa Nacional-Casa da Moeda, ao haver concretizado há poucos anos a feliz decisão de incluir obra tão representativa e actual na sua colecção «Clássicos de Filosofia» e agora lançar a sua 2.ª edição, integrada na colecção «Biblioteca de Autores Portugueses». E com toda a justiça o faz, pois não é só a causa da retórica que esta importante obra de Aristóteles serve enquanto teoria da comunicação ou…

incondicionais. A arquiteta Ruth Verde Zein colega especial com quem cada discussão informal se transforma em um estímulo irresistível ao pensar arquitetura. A arquiteta Vera Lúcia Lopes de Oliveira antes companheira constante no fazer projetos e agora revisora excepcional. Por fim, sem citar nenhum nome porque foram tantos e tão variados, agradeço aos arquitetos citados nas fichas da década de 1990 que sempre, gentilmente, se dispuseram a atender meus pedidos exigentes e insistentes sobre dados

complementares Jaspers: A filosofia no mundo 77 Platão: Ciência e missão de Sócrates 78 9. Instrumentos do conhecimento Primeira parte - Lógica formal 1. Introdução 79 2. Inferência e argumento 79 3. Tipos de argumentação 80 Dedução, 80 Indução, 81 Analogia 82 4 Falácias 83 Falácias não-formais, 83 Falácias formais 84 5. Histórico da lógica 84 A lógica aristotélica (ou lógica clássica) 84 A lógica pós-aristotélica 85 Exercícios 86 8 Segunda parte - Lógica dialética 1.…

complementares Jaspers: A filosofia no mundo 77 Platão: Ciência e missão de Sócrates 78 9. Instrumentos do conhecimento Primeira parte - Lógica formal 1. Introdução 79 2. Inferência e argumento 79 3. Tipos de argumentação 80 Dedução, 80 Indução, 81 Analogia 82 4 Falácias 83 Falácias não-formais, 83 Falácias formais 84 5. Histórico da lógica 84 A lógica aristotélica (ou lógica clássica) 84 A lógica pós-aristotélica 85 Exercícios 86 Segunda parte - Lógica dialética 1.…