Durkheim

A definição de filosofia como jogo de sentido, fornecida por Lebrun, é uma crítica ao dogmatismo filosófico. Comente. Os filósofos dogmáticos, como Platão e Aristóteles, afirmavam a possibilidade de obter o conhecimento total da verdade, um conhecimento indubitável, e era isso que eles buscavam. Ser filósofo consistia em ser sábio, observar e estudar tudo que tinha como característica “ser”, ou seja, tudo o que existe. Alguns viam, na filosofia, uma ciência. Mas, segundo Lebrun, não há como categorizar-la desta forma. A investigação realizada pela filosofia é totalizante, pelo fato de estudar tudo o que existe; já a da ciência, é regional, o que torna o estudo muito mais rico e mais profundo. Sem contar que a linguagem científica é bem complicada. A partir do momento que a filosofia toma essas características para si, se torna uma visão contemporânea do dogmatismo filosófico. A linguagem filosófica deve ser dialética, não séria, nem leviana. Falar legitimamente não significa falar seriamente. A filosofia também não precisa buscar a verdade absoluta, porque seu dever é produzir sentido, e não, verdade. Esse novo filosofar, de Lebrun, consiste em criar conceitos. O que são conceitos? Antes era o que fundamentava uma teoria, agora é o que garante a inteligibilidade às coisas, tornando-as menos caóticas. Esse ato de amenizar o caos é o jogo de sentido, que deve ser praticado a todo custo, ou seja, o filósofo deve achar inteligibilidade em qualquer coisa. Lebrun…

adequadas: Cowley, Leibniz, Diderot e d’Holbach, entre outros. Greenleaf diz que “habitualmente, Hobbes era visto mais como um positivista malsucedido do que como um pensador que realmente não fosse deste tipo. As pessoas eram prisioneiras da concepção estabelecida”7. O ‘caso da lei natural’ se divide em outras duas interpretações. A primeira diz que as bases materialista-mecanicista são bastante enganadoras quanto indicações de seu caráter real. A segunda diz que a verdadeira natureza…

LIBERAL...............................................08 6. O ÚLTIMO CHEFE......................................................10 O QUE É PODER Gérard Lebrun Introdução O livro trata de uma discussão do papel do Estado sobre os cidadãos. Ao organizarem-se em sociedades, os homens necessitam de um soberano que detenha, de modo complacente, todo o poder em suas mãos, para que, em troca, tenham sua segurança e proteção garantidas. Mas, mesmo que os próprios…

ou grande aborrecimento, ao professor (qualquer coisa diferente de um suspiro de “mais um trabalho”). Tentamos, então, seguindo a indicação de alguns dos idealistas posteriores, trazer às claras uma distinção interna do próprio Kant, ele mesmo o filósofo das distinções, uma que até mesmo o unifica em algum lugar do futuro: entre sua letra e seu espírito. Fichte, Shelling e Hegel propõem terem tomado para si o espírito da filosofia kantiana. Propondo uma certa velhacaria em Kant maior…

ou grande aborrecimento, ao professor (qualquer coisa diferente de um suspiro de “mais um trabalho”). Tentamos, então, seguindo a indicação de alguns dos idealistas posteriores, trazer às claras uma distinção interna do próprio Kant, ele mesmo o filósofo das distinções, uma que até mesmo o unifica em algum lugar do futuro: entre sua letra e seu espírito. Fichte, Shelling e Hegel propõem terem tomado para si o espírito da filosofia kantiana. Propondo uma certa velhacaria em Kant maior…

A Filosofia Kantiana e a construção das Ciências da Natureza: os fundamentos da Geografia Física moderna. • Equipe Lucas E. Raiol Neto Luis Alberto Costa Madson Pena Ritter Oliveira Júlio Abreu Tarcisio Macedo • Autores Antonio Carlos Vitte é um geógrafo físico brasileiro conhecido por trabalhos sobre história e epistemologia da Geografia, análise ambiental e geoecologia da paisagem. De 1996 até 1999 foi professor de Geografia na Universidade Federal do Paraná. Desde 1999 é professor…

(geometria, anatomia e perspectiva) e as humanidades (história e filosofia). Ao defender a possibilidade de ensino de todo equalquer aspecto da criação artística por meio de regras comunicáveis, essas instituições descartam a idéia de gênio, movido pela inspiração divina ou pela intuição e talento individuais. Rompem com avisão de arte como artesanato, e isso acarreta mudança radical no status do artista: não mais artesãos das guildas, eles passam a ser considerados teóricos e…

em poucas palavras o espírito da filosofia kantiana: ora, no momento não há nenhuma ciência que nos explica o “ego”, a alma em si, então, mais ajuizados estaremos ficando mesmo por aqui e admitindo-o como apenas, e não mais que, uma idéia – mesmo em face de todas as aparecentes necessidades de se haver um suporte para os fenômenos da alma, o eu (Hume mesmo caracterizava o eu como algo parecido com: um palco de um teatro onde diversas coisas se apresentam, só que não havendo esse palco…

individual e a relação entre os indivíduos. A visão do poder, como coerção e repressão anteriormente reconhecida, passa a ser administrada por um Estado e uma sociedade que agia não apenas no sentido de controlar as paixões dos homens, mas “executar a tarefa de agir como mediador civilizador” (CARNOY, 1990, p. 23). É nesse contexto, portanto, que se desenvolveu a teoria do Estado liberal, baseada nos direitos individuais e na ação do Estado de acordo com o bem comum, a fim e…

termo Política assume uma significação mais comum de arte ou ciência do governo, com intenções descritivas e/ou normativas. No âmbito deste significado, o termo Política é, também, utilizado para designar obras dedicadas ao estudo da esfera de atividade humana que se refere às coisas do Estado. Portanto, como está presente em todas dimensões da vida social, este tem por objetivo, elucidar proficuamente alguns pontos, de maneira objetiva e subjetiva ligada ao termo, mostrando assim, a…