Antropologia

Antropologia Tópicos de estudos: • Antropologia • Escolas Antropológicas • Positivismo • Evolucionismo Cultural • Relativismo Cultural • Darwinismo Social • Etnocentrismo Resumo Pesquisa: ETNOCENTRISMO X EVOLUCIONISMO X RELATIVISMO CULTURAL • Conceito de Cultura • Conceito de Símbolo • Ideia de Cosmos • Religião e Antropologia • 1. Perplexidade • 2. Sofrimento • 3. Paradoxo Ético Obstinado • Ritual Antropologia: A Antropologia utilizou dos registros realizados no contexto colonizador “documentos produzidos pelas praticas politico-jurídicas e administrativas” para elaborar as suas primeiras analises sobre o nativo. A marca principal desses registros foi a criação pelos colonizadores das figuras do bom e do mal selvagem. Os colonizadores levantaram perguntas: O selvagem tem alma? O Pecado original também lhe é aplicado? Para muitos a diversidade constitui uma aberração e os nativos foram considerados um mal selvagem porque eles não pareciam com os modelos europeus. São definidos pela ausência, ou seja, os sem moral, sem lei, sem escrita, com uma religião, um comportamento alimentar, uma aparência física, uma habitação e outros muitos e estranhos dos modelos europeus. Já o bom selvagem é pelas vantagens observadas na sua cultura: uma ingenuidade original, uma religião não organizada, sem escrita, sem economia, sem estado e todas as categorias culturais europeias. A Antropologia surge para entender o nativo, nasce no século XIX na Inglaterra e a primeira

argumentos de ciências naturais para defender poderes, como fazia o Positivismo, botava a culpa no tempo. Falando em Positivismo, um diferença inquestionável já podem ser percebidas apenas em se tomar conhecimento dessas três hipóteses fundamentais: o Historicismo nega ligação entre as ciências sociais e as ciências naturais. Além disso, outra diferença fundamental se apresenta, a partir de Droysen, um dos percussores do Historicismo. Para ele, não é possível haver objetividade total,…

FICHAMENTO Fichamento do livro As aventuras de Karl Marx contra o Barão de Munchhausen desenvolvido na disciplina Sociologia do Direito como parte da avaliação referente ao semestre 14.1. 1) Introdução A) Visões sociais de mundo, ideologias e utopias no conhecimento científico-social Michael Löwy abre seu livro fazendo questionamentos sobre a objetividade das ciências e explica que a respostas a essas perguntas estão ligadas a três correntes básicas: Positivismo, Historicismo e…

estudo minucioso dos princípios que estruturam a própria realidade. Essa tendência está na base tanto do positivismo normativista quanto do positivismo sociológico e, em ambos os casos, conduz a uma teoria dogmática, e não uma teoria dialética. Com precisão, Lyra indicou que todo positivismo tem um gérmen idealista e metafísico, incompatível com a dialética marxista, e que se traduz especialmente no problema sempre irresolvido da legitimidade. O positivismo nunca resolve o problema da…

do Direito. 3) Cultura. Conceito. 4) Etnicidade, alteridade e tolerância. 5) Estado Nacional, etnicidade e autodeterminação. Novos atores e movimentos étnico-culturais. 6) Antropologia, alteridade de Direito 7) Universalização e revitalização. Universalismo e particularismo 8) Minorias: índios/quilombolas Visão histórica 1- Antecedentes (séc. XVI a XVIII) - Relatos de viajantes, religiosos e militares - Trabalhos com evangelização com índios - Visão etnocêntrica, eurocêntrica -…

CORRENTES OU CONCEPÇOES FILOSÓFICAS A. CONCEPÇÃO DE HOMEM: Existencialismo, materialismo, irracionalismo. B. CONHECIMENTO: empirismo. Racionalismo, pragmatismo, relativismo, ceticismo, positivismo, 1. RACIONALISMO / IDEALISMO (Platão, Descartes, Hegel, Leibniz...).     Absoluta confiança na razão, único critério de verdade. A verdade é possível de ser alcançada na medida em que se permanece numa atividade intramental “As perguntas às quais a filosofia não responde deve-se responder…

Diferenças entre Regras e principios: A separação radical entre direito e moral defendida pelo positivismo jurídico é rejeitada por DWORKIN, que procura restabelecer essa relação. Ele diz que as regras devem ser aplicada na sua integralidade ou não se aplicam, já os principios servem para auxiliar na tomada de decisões sem determinar ou impor comdições para sua aplicação ao contrário das regras. Dworkin diz que a moral não pode ser negligenciada daí decorre uma das principais…

O Historicismo é uma nova concepção de ciência social e do conhecimento social. Frequentemente a percepção que se tem do debate na ciência social é do confronto entre positivismo e o marxismo, que são duas correntes importantes, mas é um erro ignorar a existência de uma terceira corrente, que é o historicismo. Esta é uma corrente específica, que não é idêntica nem ao positivismo, nem ao marxismo, embora possa se articular entre ambas. Encontramos formas de ciências sociais que são…

FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS – AULA RESUMO (ABRIL/2012) em determinado assunto, situação ou ambiente. Diversidade está ligada aos conceitos de pluralidade, multiplicidade, diferentes ângulos de visão ou de abordagem, enfim variedade. O etnocentrismo é a atitude pela qual um indivíduo ou um grupo social, passa a se considerar o sistema de referência, e passa então julgar outros indivíduos ou grupos à luz dos seus (do grupo etnocêntrico)próprios valores. O etnocentrismo cultural é…

enraizamento no individual. Oposição entre os que defendem a história a partir das ciências da natureza (Marx/Weber) e os que definem história como ciência do espirito (Dilthey) Virada do século: Durkheimianos (emergência da sociologia) x metódicos. O positivismo ou o princípio do Barão de Munchhausen (Lowi) - Positivismo A sociedade é regida por leis naturais invariáveis A sociedade pode ser estudada pelos mesmos métodos empregados pelas ciências da natureza As ciências da…