Diferenças Entre A Antropologia Americana A Britânica E A Francesa

O que é Antropologia A Antropologia surgiu no século XIX, através da influencia positivista, e da tese de Edward Tylor que sintetiza o conceito de cultura “como todas as possibilidades de realização humana”, tais como crenças, arte, leis costumes ou qualquer outra capacidade ou hábito adquirido pelo homem como membro de uma sociedade. Suas pesquisas estão voltadas para o estudo do antropo=homem, como ser biológico, social e cultural. Também encontramos definições da Antropologia como…

Antropologia • • • • • • • • A Antropologia estuda o Homem enquanto ser cultural integrado em grupos/sociedade. Anthropos ⇒ Humano/Homem. Logos ⇒ ciência. A Antropologia estuda as culturas humanas (quer sejam mais ou menos desenvolvidas), do passado ou contemporâneas ⇒ diversidade cultural. Analisamos as outras culturas fazendo comparação com a nossa. Há sempre aspectos comuns a todas as culturas (ex: família, religião, casamento). A Antropologia estuda os aspectos comuns e as

ANTROPOLOGIA – PEQUENA ABORDAGEM ACERCA DA SUA NATALIDADE Etimologicamente o termo Antropologia é composto por dois radicais de origem grega e latina “Anthropos” - Homem e “Logos” – discurso ou tratado. Portanto a Antropologia é o «tratado do Homem» ou «a ciência que estuda o Homem». No entanto, levanta-se a seguinte questão: - Em que medida pode ser considerada «Ciência do Homem», sabendo que existem outras ciências do Homem nomeadamente a História, a Psicologia, a Demografia, a…

interpessoais. A sociologia pesquisa também as estruturas de força e de poder do Estado e de seus membros, e a forma como o poder se estrutura através de microrrelações de forças. Um dos aspectos que tem sido alvo dos estudos da sociologia, e também da antropologia, é a forma como os indivíduos constituintes da sociedade podem ser manipulados para a manutenção da ordem social e do monopólio da força física legitimada.[1] Sociólogos fazem uso frequente de técnicas quantitativas de…

ingresso na École Normale Supérieure de Paris e por reunir os melhores alunos do país. 1951-1954 – Ingressa na célebre Escola Normal Superior (ENS) da Rue D’Ulm, em Paris, o mais importante centro de recrutamento e formação da elite intelectual francesa. Diploma-se, nessa escola, em Filosofia, aos 25 anos. Na mesma época, realiza estudos de graduação também em Filosofia na Faculdade de Letras de Paris (Sorbonne), onde defendeu a tese intitulada “Estruturas temporais da vida afetiva”.…

A ANTROPOLOGIA PÓS-MODERNA: UMA NOVA CONCEPÇÃO DA ETNOGRAFIA E SEUS SUJEITOS1 Patrícia JORDÃO2 RESUMO A hermenêutica e a pós-modernidade antropológica, como metodologias científicas, ocupam uma parcela significativa na maneira de refletir dos autores pós-modernos, em especial, os norte-americanos, acarretando, consequentemente, uma nova forma de abordagem na relação sujeito-objeto na pesquisa de campo e no estilo etnográfico. Neste trabalho apresenta-se um panorama do fazer e pensar…

Congresso de Berlim. Neste encontro, os países europeus imperialistas organizaram e estabeleceram regras para a exploração da África. Na divisão territorial que fizeram, dividiram entre si os territórios africano e asiático, sem sequer levar em conta as diferenças éticas e culturais destes povos. Podemos tomar isto como um exemplo de desrespeito, que foi o ponto culminante da dominação neocolonialista. Devido ao fato de possuírem os mesmo interesses, os colonizadores lutavam entre si…

com Adam Kuper (1973) e, como é recorrente na literatura antropológica, Malinowski é tido como fundador da antropologia social na Grã-Bretanha por ter estabelecido pioneiramente um intenso trabalho de campo na comunidade trobriandesa. Durante os quinze anos que ele passou na London School of Economics ele era o único etnógrafo no país. Toda uma geração de seguidores argumenta que a antropologia social começou nas ilhas Trobriand em 1914. Esta grande reputação persiste, na visão de…

permettent enfin de relativiser les positions post-modernes. Mots-clés: Structuralisme. Lévi-Strauss. Éthique de l’anthropologie. Histoire de l’anthropologie. Post-modernisme. Palavras-chave: Estruturalismo. LéviStrauss. Ética da antropologia. História da antropologia. Pós-modernismo. ILHA volume 12 - número 2 210 O século de Lévi-Strauss A ntes de fazer os meus agradecimentos, eu gostaria de me desculpar, pois eu não falo bem o português ou, aliás, eu falo o…

primeiramente, situar o homem para depois entendermos o que seriam, propriamente o homem, a sociedade e o Estado. Sendo a Antropologia uma ciência que se ocupa em esclarecer os processos sociais de nossa época, bem como a “ciência que estuda o homem e as suas obras,”2 segundo Pertti Pelto, é de fato a partir do século XVII e XVIII que começam as primeiras discussões acerca do homem. A Antropologia quer estudar o homem na sua totalidade e sua especificidade genérica que são o físico e o…