Diferenca Entre Kuhn E Feyerabend

de variáveis”. A pesquisa qualitativa defende a idéia de que, na produção de conhecimentos sobre os fenômenos humanos e sociais, interessa muito mais compreender e interpretar seus conteúdos que descrevê-los. No entanto, é preciso compreender a diferença entre a abordagem quantitativa e a qualitativa na pesquisa. Enquanto a primeira dá ênfase aos dados visíveis e concretos, a segunda aprofunda-se naquilo que não é aparente, “no mundo dos significados, das ações e relações humanas”…

eventos não diretamente experimentáveis pelo observador. De um lado, esterco, pegadas, pêlos, plumas; de outro, entranhas de animais, gotas de óleo na água, astros, movimentos involuntários do corpo e assim por diante. É verdade que a segunda série, à diferença da primeira, é praticamente ilimitada, no sentido de que tudo, ou quase tudo, podia tornar-se objeto de adivinhação para os adivinhos mesopotâmicos. Mas a principal divergência aos nossos olhos é outra: o fato de que a adivinhação…

próprias disputas por territórios epistemológicos, Thomas S. Kuhn escreve que “é sobretudo nos períodos de crises reconhecidas que os cientistas se voltam para a análise filosófica como um meio para resolver as charadas de sua área de estudos. Em geral os cientistas não precisaram ou msmo desejaram ser filósofos. Na verdade, a ciência normal usualmente mantém a filosofia criadora ao alcance da mão e provavelmente faz isso por boas razões.”, in, KUHN, Thomas S. A estrutura das revoluções…

mundo ao qual os outros seres humanos também podem ter acesso, a imaginação passa de sonho à obra de arte. Quando o fazemos para criar um outro mundo só nosso e ao qual ninguém mais pode ter acesso, a imaginação passa do sonho à loucura. Assim, a diferença entre sonho, arte e loucura é muito pequena e frágil: a imaginação aberta aos outros (arte) ou fechada aos outros (loucura)." (CHAUÍ, Marilena. Convite à filosofia. São Paulo: Ática, 1999. p. 117 e 119). Sabendo da distinção tênue…

ciências sociais, em comparação com as ciências da natureza. Há aqueles que buscam a uniformidade dos procedimentos para compreender o natural e o social como condição para atribuir o estatuto de "ciência" ao campo social. Há os que reivindicam a total diferença e especificidade do campo humano. Paul de Bruyne et al. (1995) advogam que a idéia da cientificidade comporta, ao mesmo tempo, um pólo de unidade e um pólo de diversidade. Ou seja, existe possibilidade de encontrarmos semelhanças…

...  Através de melhoramentos na rede de telefonia local. Justificativa: A rede mundial de computadores é, atualmente, uma das maiores ferramentas de comunicação, seja no meio corporativo, acadêmico e social. A velocidade com que atua faz diferença nesses setores, uma vez que, no meio empresarial, pode reduzir deslocamentos para reuniões e ampliar o tempo disponível para os negócios... Objetivo: Incrementar a rede de telefonia local de forma a maximizar a velocidade da…

Não se justifica a inserção de anexos para a transcrição de leis federais vigentes ou enunciados de súmulas de tribunais superiores, por exemplo . 16. Apêndices (opcionais) Os apêndices têm a mesma função e seguem a mesma formatação dos anexos; a diferença é que os apêndices são documentos elaborados pelo autor da monografia. 17. Índices (opcionais) Os índices são relações de palavras principais do texto, com indicação dos números das páginas onde estas são encontradas, os quais têm…

Espaçoartesanal. Mas professores são habitantes de um mundodiferente, onde o “educador” pouco importa, pois o queinteressa é um “crédito” cultural que o aluno adquire numadisciplina identificada por uma sigla, sendo que, para finsinstitucionais, nenhuma diferença faz aquele que aministra. Por isto mesmo professores são entidades“descartáveis”, da mesma forma como há canetasdescartáveis, coadores de café descartáveis, copinhosplásticos de café descartáveis. De educadores para professores…

não diretamente experi­ mentáveis pelo observador. De um lado, esterco, pegadas, pêlos, plumas; de outro, entranhas de animais, gotas de óleo na água, astros, movimentos involuntários do corpo e assim por diante. É verdade que a segunda série, à diferença da primeira, é pratica­ mente ilimitada, no sentido de que tudo, ou quase tudo, podia tornar-se objeto de adivinhação para os adivinhos mesopotâmicos. Mas a principal divergência aos nossos olhos é outra; o fato de que a adivinhação se…

deficiente. Isto não coincide exatamente com a concepção de Avicena nem com aquela que apresento neste livro, e que me parece ser a do próprio Aristóteles, segundo a qual não há propriamente uma hierarquia de valor entre os quatro argumentos, mas sim uma diferença de funções articuladas entre si e todas igualmente necessárias à perfeição do conhecimento. De outro lado, é certo que Sto. Tomás, como todo o Ocidente medieval, não teve acesso direto ao texto da Poética. Se tivesse, seria…