De Magistro

arbítrio e pecar. Porém a salvação é pela ajuda de Deus, com a ressalva de ser apenas para os predestinados. Referências bibliográficas: AGOSTINHO, Santo. Confissões. São Paulo: Nova Cultural, 1999. (Coleção "OS PENSADORES"). AGOSTINHO, Santo. De Magistro. São Paulo: Nova Cultural, 1999. (Coleção "OS PENSADORES").

Agostinho, ao contrario, a suprema Verdade de Deus é uma espécie de luz que ilumina a mente humana no ato do conhecimento permitindo-Ihe captar as Ideias, entendidas como as verdades eternas e inteligíveis presentes na própria mente divina. Em "De Magistro", Agostinho pensa que existe uma luz interior que é a verdadeira fonte da verdade, e os objetos sensíveis, bem como as palavras, são ocasiões para que se manifeste tal iluminação. Isso significa que a verdade, enquanto forma de…

maniqueus, segundo os quais há dois divinos (bem e mal). Ele se converteu ao cristianismo e dedicou sua vida à elaboração da filosofia cristã. Uma de suas obras foi “A cidade de Deus e Confissões”, um seu trabalho especifico sobre a educação foi “De Magistro” (Do Mestre). Por influencia da platônica Augustinho distingue dois tipos de conhecimentos: o que advém dos sentidos é imperfeito, mutável; o ouro é o perfeito conhecimento das essências imutável. Já a teoria da reminiscência…

maniqueus, segundo os quais há dois divinos (bem e mal). Ele se converteu ao cristianismo e dedicou sua vida à elaboração da filosofia cristã. Uma de suas obras foi “A cidade de Deus e Confissões”, um seu trabalho especifico sobre a educação foi “De Magistro” (Do Mestre). Por influencia da platônica Augustinho distingue dois tipos de conhecimentos: o que advém dos sentidos é imperfeito, mutável; o ouro é o perfeito conhecimento das essências imutável. Já a teoria da reminiscência…

a satisfação paterna, Adeodato fizera-se cristão como o pai, sendo ambos batizados na mesma ocasião. Em 388 d.C., aos 17 anos de idade, Adeodato falece, causando imensa tristeza em Agostinho. 2-O diálogo de Ménon, de Platão, é comparável ao De magistro, de Agostinho, no que se refere à resposta dada ao problema em questão. Ambos fazem alusão à teoria da reminiscência, vez que a verdade é capaz de atingir à solução de uma problemática, ainda que não se saiba qual seja ela. Ou seja, as…

A ausência do bem se deve também a uma quase irresistível inclinação do ser humano para o pecado ao fazer prevalecer os impulsos do corpo, e não a alma. Santo Agostinho tratou o tema da educação mais de perto em duas obras, De D. Christiana e De Magistro, na qual apresenta a doutrina do mestre interior. A ideia é que o professor não ensina sozinho, mas depende também do aluno e, sobretudo, de uma verdade comum aos dois. Simplificando, o professor mostra o caminho e o aluno o adota;…

teria falado de forma diferente numa obra intitulada Retratações, que nos daria uma imagem considerável do desenvolvimento de um escritor e os seus pensamentos finais. Filosóficos: Diálogos: Solilóquios (Soliloquiorum libri duo), Sobre o Mestre (De Magistro, trata da educação neste diálogo), Sobre o livre arbítrio (De Libero Arbitrio, trata sobre o mal e sobre as escolhas) Contra os acadêmicos (Contra academicos, em que combate o cepticismo). O Livro das disciplinas (Disciplinarum…

maniqueus, segundo os quais há dois divinos (bem e mal). Ele se converteu ao cristianismo e dedicou sua vida à elaboração da filosofia cristã. Uma de suas obras foi “A cidade de Deus e Confissões”, um seu trabalho especifico sobre a educação foi “De Magistro” (Do Mestre). Por influencia da platônica Augustinho distingue dois tipos de conhecimentos: o que advém dos sentidos é imperfeito, mutável; o ouro é o perfeito conhecimento das essências imutável. Já a teoria da reminiscência…

razão. A síntese Tomista No século XIII, apogeu da Escolástica (a mais alta expressão da filosofia cristã medieval), seu principal expoente era o dominicano Santo Tomás de Aquino (1225-1274). A respeito da pedagogia, Santo Tomás escreve De Magistro, obra homônima a Santo Agostinho, da qual retoma muitos conceitos. Diz Santo Tomás: ”Parece que só Deus ensina e deve ser chamado Mestre”. Para Santo Tomás, a educação é uma atividade que torna realidade aquilo que é potencial, ou…

ausência do bem se deve também a uma quase irresistível inclinação do ser humano para o pecado ao fazer prevalecer os impulsos do corpo, e não a alma. Santo Agostinho tratou o tema da educação mais de perto em duas obras, De Doctrina Christiana e De Magistro, na qual apresenta a doutrina do mestre interior. A idéia é que o professor não ensina sozinho, mas depende também do aluno e, sobretudo, de uma verdade comum aos dois. Simplificando, o professor mostra o caminho e o aluno o adota;…