Conceito De Autarkeia

homens, a ética não faz sentido se for pensada fora do contexto social. É na relação com outros indivíduos que será transmitida a sabedoria e o projeto de alcançar a eudamonía poderá concretizar-se. Curiosamente, a autonomia e o senhorio sobre si (autárkeia) são apresentados como fins conjugados à eudaimonía, fato que, à primeira vista, parece ir contra a necessidade social do ethos. Porém, de acordo com Aristóteles (VAZ, 1993, p. 13), o indivíduo deveria trilhar um longo caminho até…

na genealogia do amor. As idéias de Diotima estão na origem do conceito socrático-platônico do amor. Conhecimento Sócrates sempre dizia que sua sabedoria era limitada à sua própria ignorância (Só sei que nada sei.). Ele acreditava que os atos errados eram conseqüências da própria ignorância. Nunca proclamou ser sábio. A intenção de Sócrates era levar as pessoas a se sentirem ignorantes de tanto perguntar, problematização sobre conceitos que as pessoas tinham dogmas, verdades. De tanto…

Estado Nação Conceito do Politico Georg Jellinek > Doutrina/Teoria Geral do Estado O Estado determina aquilo que é politico (ou o que é politico pertence ao Estado) A vida familiar está aquém da politica > pois não é determinada pelo Estado Crise do Estado Nação > surge da politização de áreas que estavam fora do âmbito politico > ex: Leis de Nuremberga > sangue deixou de ser um conceito biológico para um conceito politico (condicionado/controlado pelo Estado)…

Estado Nação Conceito do Politico Georg Jellinek > Doutrina/Teoria Geral do Estado O Estado determina aquilo que é politico (ou o que é politico pertence ao Estado) A vida familiar está aquém da politica > pois não é determinada pelo Estado Crise do Estado Nação > surge da politização de áreas que estavam fora do âmbito politico > ex: Leis de Nuremberga > sangue deixou de ser um conceito biológico para um conceito politico (condicionado/controlado pelo Estado)…

o seu próprio fim, ou seja, ela é por si mesma. Além de o homem ser um animal político, é também, dentre todos os animais, o mais político, pois possui linguagem, a capacidade não só de um prazer ou dor, mas de ter um conceito do justo e do injusto, do bem e do mal. É esse conceito em comum que faz uma comunidade. Percebe-se, assim, que o bem do indivíduo e o bem do Estado são da mesma natureza. E embora estes consistam em buscar a completude, somente na realização do Estado,…

A evolução da cidadania no Brasil: brevíssima introdução Dejalma Cremonese Resumo Este artigo apresenta uma leitura sobre a evolução histórica do conceito cidadania: desde as civilizações clássicas (greco-romanas), passando pelas conquistas dos direitos naturais do homem liberal burguês moderno, até a difícil construção da cidadania no Brasil. Entendida e utilizada de maneira diversa no decorrer da história, a cidadania está essencialmente ligada a conquista de direitos: para os…

situa-se a autárkeia a qual o Prof. Dr. Jens Halfwassen assim descreve: “Literalmente autarquia significa ‘bastar-se a si’ (Sichgenügen). Cifra-se em que algo é capaz de, por si mesmo, conservar-se autônomo, independente de outra coisa. Significa, ao mesmo tempo, realizado, satisfeito consigo. Numa palavra, autarquia é aquilo que por si é inteiramente ele mesmo”28. A progressiva abstração (aphaíresis) (áphele pánta) da multiplicidade das coisas deste mundo há que entender-se a partir do…

fundamental do Estado Grego? R.: A característica fundamental do Estado Grego é a existência da polis, vocábulo grego que designa a cidade‑Estado. 141) Qual era o ideal visado pela polis? R.: O ideal visado pela polis era a auto‑suficiência (autarkéia, vocábulo grego cujo sentido evoluiu para autarquia = entidade autônoma, auxiliar e descentralizada da administração pública), isto é, a capacidade de abastecer­-se de tudo o que a população necessitava. 142) Qual a conseqüência do…

.................................................. 97 4.2 Pensamento, linguagem e argumentação: o discurso no Jardim......................... 100 4.3 Projeto de sociedade (político) epicúrea (o): a unidade da koinonía................ 107 4.4 Conceito de justiça epicúreo: a permanência da unidade do agregado social 119 4.5 O modelo de sociedade: os agregados humanos............................................... 114 4.5.1 A constituição dos corpos sociais: limites da atuação política.....

afirmar que o conjunto de seus trabalhos inicia-se com os estudos acerca do saber, passando, em um segundo momento, ao tema do poder e, consequentemente, às íntimas e recíprocas relações que essas noções mantêm entre si, as quais Foucault definiu sob o conceito de saber-poder. Mais adiante, em continuidade às temáticas precedentes, suas pesquisas enveredaram-se pelo âmbito da sexualidade, com o objetivo de estudá-la como experiência (isto é, com a finalidade de investigar a correlação,…