Colofon

jurando, não; e que, por conseguinte, a sua recusa poderia ter por causa a virtude, mas não o receio de perjúrio. Aplica-se aqui o dito de Xenófanes 121 de que, o desafio de um ímpio contra um homem piedoso carece de igualdade; Xenófanes de Cólofon, filósofo e poeta que viveu por volta de 500 a. C. (fr. A 14 Diels). 121 154 é como se um homem forte desafiasse um fraco a dar golpes ou a recebê-los. Se a pessoa aceita jurar, é porque tem confiança em si mesma, mas não…

sido Creso o primeiro a atentar contra a liberdade helénica, ao afirmar que Giges (1.14.4), Árdis (1.15) e Aliates (1.16-22) já tinham, durante o seu reinado, atacado e até mesmo dominado algumas cidades gregas asiáticas (como Mileto, Esmirna, Cólofon, Priene e Clazómenas). Uma forma possível de explicar essa aparente contradição residirá na distinção a estabelecer entre operações de razia (ou incursões temporárias) e o domínio definitivo.62 De momento, porém, este aspecto tem…

que são colocados no mesmo plano que os que não o são. Às vezes a sedição parece derivar da própria natureza do lugar que foi mal escolhido para habitação. Em Clazômenas, os habitantes do Centro (ou bairro dos banhos) detestam os da ilha; em Cólofon, a parte do norte odeia a do sul; em Atenas, o pireu é mais democrático do que a cidade. Pois, assim como num exército, um riacho, mesmo bem pequeno, pode romper a falange, assim também, numa cidade, qualquer diferença de habitação basta…

que são colocados no mesmo plano que os que não o são. Às vezes a sedição parece derivar da própria natureza do lugar que foi mal escolhido para habitação. Em Clazômenas, os habitantes do Centro (ou bairro dos banhos) detestam os da ilha; em Cólofon, a parte do norte odeia a do sul; em Atenas, o pireu é mais democrático do que a cidade. Pois, assim como num exército, um riacho, mesmo bem pequeno, pode romper a falange, assim também, numa cidade, qualquer diferença de habitação…

de Gigés. De resto, os habitantes de Delfos chamam as oferendas em ouro e prata de “gigeados”, do nome daquele que as fez. Quando o príncipe viu-se senhor do reino, organizou uma expedição contra as cidades de Mileto e Esmirna, e apoderou-se da de Cólofon. Todavia, como nada mais realizou de notável durante um reinado de trinta e oito anos, contentamo-nos em reportar esse fato, não falando mais em tal reinado. XV — Passemos agora ao seu filho Árdis. Este príncipe, sucedendo ao pai,…

parafraseada em tom escarninho ("Direito de ser traduzido, reproduzido e deformado em todas as línguas"). Há uma "Errata", deslocada de sua posição habitual, que funciona autonomamente, como se fora um capítulo. Finalmente, o que corresponderia a um cólofon (indicação da data da elaboração do livro) é também submetido a um tratamento inusitado: a cronologia é posta ao revés, como se vista pelas lentes distanciadoras de um binóculo focalizado ao contrário: "Este livro foi escrito de 1929…

literatura, impressionavam-se profundamente com a transitoriedade das coisas. De fato, há um pessimismo fundamental em sua perspectiva da vida, corno seria natural numa era supercivilizada e sem convicções religiosas muito definidas. Vemos Mimnermo de Cólofon preocupado com a tristeza da aproximação da velhice, enquanto, numa época posterior, o lamento de Simônides por caírem as gerações de homens corno as folhas da floresta ecoa um acorde já tocado por Homero.'6 Ora, esse sentimento…

admirável, seus monu­mentos de mármore, cujos destroços ainda causam admi­ração aos viajantes. Enfim, mais perto de Éfeso, e como satélites, viam-se reluzir num raio de cinqüenta a sessenta milhas ape­nas, Priene, Mileto, Heraclea, Esmirna, Fócea, Colofon, Clazomena e a ilha de Samos — toda aquela praia heróica que os gregos chamavam de seu país helênico, e que a história e a epopéia tornaram imortais com Heródoto e Homero. Éfeso era grandiosa. Da colina de Pirone cujo solo fértil fora…

todos os poetas23. Então, o ancião – lembro-me bem –, muito Este Crítias não é o participante no diálogo, mas sim o seu avô. Sobre esta relação, vide Introdução, pp. 21-22. 21 Festival que decorria em todas as cidades iónicas, à excepção de Éfeso e Cólofon segundo Heródoto 1.147. O terceiro e último dia (dito “de Cureótis”) estava reservado à apresentação das crianças que tinham nascido nos 12 meses precedentes. 22 Uma fratria era um grupo de cidadãos unidos por uma mesma ascendência.…

ciencias y culturas, ya que cada mirada que dejéis petrificarse sobre antiguas costumbres llevará en su seno el motivo de vuestros sufrimientos. El Amor es movimiento, y por lo tanto es el antioxidante que pueden esperar todos los corazones. Como colofón a esta verdad, sabed que la era que se abre no se contentará con palabras. La espiritualidad que la caracterizará en comparación con la anterior no se parecerá a un arte oratorio ni a un ejercicio del intelecto que considera en…