Colofon

contrapondo-a a outros animais "fabulosos" como a Hidra ou a Quimera da Lícia e, portanto, fazendo pensar em sua existência real (se é que não se deve entender o parágrafo ironicamente). O douto romano explica, ainda, sempre seguindo Nicandro de Cólofon (séc. II a.C., autor dos Theriakà), que a pele da Anfisbena, envolta num bastão, tem a propriedade de espantar todo animal (incluídas as serpentes) que mata sem morder (Nat. An. 8, 8). Os escólios a Nicandro (Ther. 372a.1) contam que…

da Escola Jônica, que acreditava que toda e qualquer matéria era primordialmente água. Anaxímenes, outro filósofo de Mileto, acreditava que na verdade, tudo era primordialmente ar, enquanto que Heráclito acreditava que tudo era fogo. Xenófanes de Cólofon por sua vez acreditava que tudo era formado por terra, e finalmente, Aristóteles acreditava que todas as coisas eram concebidas dos quatro elementos, água, terra, fogo e ar. Embora essas concepções possam soar reducionistas demais, vale…

preventivas esenciales. Finalmente los trabajadores deben cumplir con sus obligaciones de seguridad y salud para consigo mismos y con sus compañeros de acuerdo con las instrucciones recibidas por parte del empresario. (Esquema en la figura 10) Como colofón a este panorama se añade la creación de la Agencia Europea para la Seguridad y la Salud en el Trabajo, con sede en Bilbao, que comenzó a ser operativa durante 1998.(figura 11) 6.4 La Directiva Marco 89/391/CEE Como ya se ha mencionado,…

concebiam Homero e Hesíodo. A crítica fundamental era feita "em nome de uma idéia cada vez mais elevada de Deus". Um Deus verdadeiro jamais poderia ser concebido como injusto, vingativo, adúltero e ciumento, como enfatiza Xenófanes (576-480 a.C.), de Cólofon, na Ásia Menor: "No dizer de Homero e de Hesíodo os deuses fazem tudo quanto os homens considerariam vergonhoso: adultério, roubo, trapaças mútuas" (Frgs. B11, B12). Repele a concepção de que os deuses tenham tido um princípio…

concebiam Homero e Hesíodo. A crítica fundamental era feita "em nome de uma idéia cada vez mais elevada de Deus". Um Deus verdadeiro jamais poderia ser concebido como injusto, vingativo, adúltero e ciumento, como enfatiza Xenófanes (576-480 a.C.), de Cólofon, na Ásia Menor: "No dizer de Homero e de Hesíodo os deuses fazem tudo quanto os homens considerariam vergonhoso: adultério, roubo, trapaças mútuas" (Frgs. B11, B12). Repele a concepção de que os deuses tenham tido um princípio e se…

a Grécia peninsular estava ainda envolvida em guerras intermináveis, a região do mar Egeu e do mar Jônico desenvolvia-se graças ao comércio e às influências das regiões vizinhas. Cidades importantes resplandeciam no século VI, como Mileto, Éfeso, Colofon, Priene, Teo, Clazômenas, bem como as ilhas Quíos, Samos, Cós, Rodes. O saber egípcio e babilônico se infiltraria pouco a pouco na Jônia, encontrando aí um ambiente propício para se desenvolver. As cidades gregas eram independentes umas…

Thelonius Monk . . .. Tombeau de MalIarmé . . . . . . . . . . . . . . . .. MoreIliana, Sempre .. . . . . . . . . . . . . . . . .. Do Conto Breve e Seus Arredores. . . . . .. / que saiba abrir a porta para ir brincar .. Notas Bibliográficas " Quase-Cólofon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 113 121 135 147 165 170 175 177 181 185 19 ~ 193 194 199 203 209 217 221 223 227 239 251 253 ESCORPIONAGEM: O QUE VAI NA VALISE Davi Arrigucci Júnior …

não jurando, não; e que, por conseguinte, a sua recusa poderia ter por causa a virtude, mas não o receio de perjúrio. Aplica-se aqui o dito de Xenófanes 121 de que, o desafio de um ímpio contra um homem piedoso carece de igualdade; Xenófanes de Cólofon, filósofo e poeta que viveu por volta de 500 a. C. (fr. A 14 Diels). 121 154 é como se um homem forte desafiasse um fraco a dar golpes ou a recebê-los. Se a pessoa aceita jurar, é porque tem confiança em si mesma, mas não no…

jurando, não; e que, por conseguinte, a sua recusa poderia ter por causa a virtude, mas não o receio de perjúrio. Aplica-se aqui o dito de Xenófanes 121 de que, o desafio de um ímpio contra um homem piedoso carece de igualdade; Xenófanes de Cólofon, filósofo e poeta que viveu por volta de 500 a. C. (fr. A 14 Diels). 121 154 é como se um homem forte desafiasse um fraco a dar golpes ou a recebê-los. Se a pessoa aceita jurar, é porque tem confiança em si mesma, mas não…

em que deveriam enraizar-se os sistemas de Platão e de Aristóteles. § 17. XENÓFANES Segundo os testemunhos de Platão (Sof., 242d) e de Aristóteles (Met., 1, 5, 986 b. 2l) a direcção peculiar da escola eleática fora iniciada por XENóFANEs de Colófon, que foi o primeiro a afirmar a unidade do ser. Estes testemunhos têm sido interpretados no sentido de que Xenófanes tinha fundado a escola eleática; mas esta interpretação vai muito além do significado dos testemunhos e é bastante…