Colocar Sentido De Critica Para Kant

como proposta de procura de significações para a existência de cada ser humano. Existe na Filosofia enquanto saber que não depende de outros tipos de saberes, pois a sua liberdade está em ser uma constante racionalização do real, uma constante crítica, no entanto, a Filosofia não se assume como autossuficiente, porque não deixa de aceitar os contributos dos outros conhecimentos para uma melhor compreensão da realidade e da vida. RADICALIDADE A Filosofia nasce da…

MANUAL DE FILOSOFIA GERAL E JURÍDICA Das Origens a Kant 2ª edição Revista e ampliada FLAMARION TAVARES LEITE Mestre em Filosofia. Doutor em Direito pela PUC-SP. Especialista em Integração Econômica e Direito Internacional Fiscal pela Universidade Técnica de Lisboa/UnB/ESAF, com estágio na União Europeia (Bruxelas) e Ministério das Finanças de Portugal (Lisboa). Professor de Filosofia do Direito, de Lógica Jurídica e de Teoria Geral do Direito, nos cursos de graduação e pós-graduação…

uma concepção materialista ancorada no além-do-conceito. Trata-se de uma nova maneira de apreender a racionalidade humana, em perspectiva desafiadora, com a finalidade de abarcar a estrutura medular responsável pela carência de uma racionalidade crítica. Palavras-chave: Dialética Negativa. Adorno. Epistemologia. Emancipação. Theodor Adorno (1903-1969) é um dos mais conhecidos filósofos da Escola de Frankfurt. Nasceu na Alemanha e viveu em um período conturbado da história, marcado…

Ciências Sociais Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Renan da Rocha Cortez Entre a ontologia e o ficcionalismo: uma análise crítica da proposta nietzschiana de superação da metafísica Rio de Janeiro, 2012 Renan da Rocha Cortez Entre a ontologia e o ficcionalismo: uma análise crítica da proposta nietzschiana de superação da metafísica. Dissertação apresentada, como requisito parcial para obtenção do título de…

dos animais.  Os seres humanos são mais exigentes e são poucos os que se sentem felizes só com o prazer dos próprios animais.  Somente a satisfação dos prazeres intelectuais e espirituais proporciona felicidade aos seres humanos. A felicidade em sentido pleno, global e autêntico, só é alcançável pelos prazeres superiores. Baseando-se nestas premissas, Mill concluiu que os prazeres espirituais são mais valiosos do que os prazeres sensíveis. O ser humano não concebe a felicidade em…

Cosmogonias Gregas, o Belo e o Bem Platão: a Doutrina das Idéias e a Arte Mimética Aristóteles: o Sistema Filosófico e a Mímesis Criativa Descartes: a hegemonia da ratio no Classicismo Empiristas Anglo-saxônicos: O Nascimento da Estética Classicista Kant: o Criticismo e a Faculdade de Julgar Hegel: o Absoluto, a Dialética e a Filosofia da Arte Heidegger: o Ser da Arte numa Weltanschauung Mito-poética Eufrasio Prates: fractalidade simbólica numa estética caótico-meta-paradoxal…

pensamento.” (p.3) “[...] o inicio do processo de conhecimento ocorre mediante a rememoração de idéias que já trazemos dentro de nós.” (p.4) “[...] o mestre ajuda o individuo a se lembrar do que sua alma já conhecera antes de ser “aprisionada” pelos sentidos corporais, [...]” (p.4) “[...] a função da educação é desenvolver as potencialidades intelectuais e morais dos cidadãos, [...]” (p.4) “[...] filósofos gregos (que eles estudaram) foi a inserção de elemento teológico. [...]” (p.4)…

SOBRE A MORALIDADE DO DIREITO EM KANT KANT ON THE MORALITY OF LAWS JOÃOSINHO BECKENKAMP (UFPel - Brasil) Resumo Na atual literatura sobre a filosofia prática de Kant há uma tendência a negligenciar a distinção feita na Metaphysik der Sitten entre direito (Jus) e ética (Ethica), a ponto de ser a doutrina do direito de Kant vista como uma mera aplicação do imperativo categórico. Este artigo procura mostrar que Kant apresenta em sua doutrina do direito uma série de argumentos que logram estabelecer

O termo pragmatismo tem sua origem etimológica do grego prâgma, que significa ação. Segundo Johannes Hessen, a concepção pragmatista tem no conceito de verdade o mesmo sentido de "útil, valioso, promotor da vida". Acrescenta, que "o homem é, antes de tudo, um ser prático, dotado de vontade, ativo...". A filosofia pragmática visa situar o pensamento filosófico mais próximo dos problemas práticos por considerar que o homem e o mundo constituem uma unidade. A experiência autêntica é a…

futuros, fazer prognósticos. Entretanto, o autor menciona o dito “na prática a teoria é outra”, que, num sentido mostra a diferença entre manipular objetos e dizer como eles são. * 3o e 4o parágrafos Num segundo sentido, a diferença é entre “o que as coisas são” e que “deveriam ser”. A prática é um “conjunto de ideais que orientam a ação”. O autor menciona que, para Kant, este sentido de “prático” é o mais elevado, abrangendo a moral, a ética, a política e o direito. A diferença…