As 19 Leis de Thomas Hobbes para evitar a guerra de todos contra todos.

Para Thomas Hobbes, a guerra de todos contra todos, alem de por em risco o bem primário da vida, destrói tudo o que o homem constrói. A solução dada pelo filósofo consiste no uso de alguns instintos, para evitar a guerra, e da razão, como instrumento para realizar a vida. Pelo uso da razão, é possível descobrir as leis gerais para proteger a vida, a chamada Lei de Natureza. Hobbes enumerou 19 leis naturais. Essas leis são consideradas naturais porque derivam do uso direto da razão. As três primeiras são centrais, e podem ser resumidas 1-Todos devem se esforçar pela paz. 2-Renunciar ao direito de fazer tudo o que se quiser, para fazer apenas aquilo que se quer que os outros façam. 3-Manter os acordos feitos; essa é a verdadeira justiça. As outras leis derivam dessas três primeiras, correspondendo, resumidamente, ao seguinte: 4-Retribuir todo o bem que fazem a você; essa é a verdadeira gratidão; 5-Adaptar-se aos outros é a única forma de construir a paz; cada um é um tijolo nessa contrução. 6-Perdoar os arrependidos, porque o perdão é a garantia da paz. 7-Quando alguém um mal, a punição deve ser pensada em vista do futuro, e não apenas como vingança por algo que aconteceu no passado. 8-Não declarar ou demostrar seu ódio ou desprezo pelo outros, porque todos são iguais. 9-Reconhecer a igualdade, por natureza, dos outros homens. 10-Os direitos a que cada um aspira devem ser concedidos aos outros. 11-Quando necessitar julgar algum assunto, trate…

O Contratualismo de Thomas Hobbes e Jean Jacques Rousseau O contratualismo de Thomas Hobbes e Jean Jacques Rousseau Sumário: I-Introdução; II-Contexto Histórico; III-Estado de Natureza; IV-O Contrato; V-Proposta de Estado; VI-Conclusão; VII-Referências. Resumo : O texto tem como objetivo retratar as semelhanças e diferenças entre Hobbes e Rousseau,suas concepções sobre a natureza humana,contrato social e forma de governo. Palavras-chave:…

domingo, 19 de maio de 2013 RESUMO DE AULAS 1º ANO ENSINO MÉDIO - 4º BIMESTRE 1. O homem como ser político 1.2. Filosofia e Política De acordo com a filósofa Marilena Chaui no livro Convite à filosofia diz que o termo política tem três significados relacionados. A. Governo: As pessoas confundem governo com Estado, o governo diz respeito a programas e projetos que partem de uma parte para o todo e o Estado é o conjunto de instituições que permitem a ação do governo. B.…

Thomas Hobbes (1588-1679) Thomas Hobbes foi um dos primeiros teóricos do contrato social do período moderno na Filosofia. Hobbes foi diferente, pois ele alegou que era necessário haver um governante absoluto como chefe de governo. Porem, Hobbes diferenciava daqueles na medida em que se afastou da justificativa do direito divino. “Nem o bom Deus vai nos salvar, nem o gênio maligno vai nos condenar; tudo é causado pelo homem” .Hobbes Argumentou que um Leviatã (um Deus mortal) é a…

.JUSNATURALISMoI 1. Ilmninismo e Racíunalísmn: Ruptura com a Teocracia A filosofia escolástica2 exaltava a existência de uma lei divina, a partir da qual deveria ser forjada a lei humana. Dentro desta concepção, tal lei não possuiria nenhuma espécie de erro ou falha, em função transcendente; dessa forma, além de perfeita seria imutável. de sua natureza Essa concepção surge, de modo cristalino, nas concepções de Santo Agostinho e Santo Tomás de Aquino. A Cidade de Deus é o lugar…

DIREITO NATURAL E DIREITO POSITIVO A PARTIR DA TEORIA DA LINGUAGEM DE THOMAS HOBBES (Natural law and Civil law from the language theory of Thomas Hobbes) Renan Aguiar∗ Resumo Pressupondo o Leviatã como um sistema articulado de idéias que integrariam uma teoria da linguagem com teorias do direito, da política e uma antropologia filosófica, o presente trabalho debate o processo de subordinação do Direito Natural ao Direito Positivo a partir da teoria da linguagem presente no…

A Construção da Ordem Liberal: II. Hobbes: nasce uma teoria do Estado Moderno Josênio C. Parente1 Oliveiros S. Ferreira, analisando a Escola Superior de Guerra (ESG) do período pós-64, diz que “a influência de Hobbes é aqui apontada como o ponto de referência intelectual, para não dizer ideológica” da intervenção militar no Brasil. Diz ainda que sua “insistência em Hobbes é para procurar demonstrar que não é o anticomunismo que inspira a Doutrina da ESG, mas o contrário, vale…

humanas em Thomas Hobbes entre a ciência e a moral, o medo e a esperança Hélio Alexandre da Silva SciELO Books / SciELO Livros / SciELO Libros SILVA, HA. As paixões humanas em Thomas Hobbes: entre a ciência e a moral, o medo e a esperança [online]. São Paulo: Editora UNESP; São Paulo: Cultura Acadêmica, 2009. 121 p. ISBN 978-857983-024-2. Available from SciELO Books . All the contents of this chapter, except where otherwise noted, is licensed under a Creative Commons…

DIAS DOS SANTOS O CONCEITO DE JUSTIÇA EM THOMAS HOBBES E SUAS CONSEQÜÊNCIAS JUSFILOSÓFICAS São Paulo 2007 MURILO ANGELI DIAS DOS SANTOS O CONCEITO DE JUSTIÇA EM THOMAS HOBBES E SUAS CONSEQÜÊNCIAS JUSFILOSÓFICAS Dissertação de Mestrado em Filosofia, área de concentração em Epistemologia da Política e do Direito, apresentada à Coordenadoria de PósGraduação Stricto sensu da Universidade São Judas Tadeu sob orientação do Prof. Dr. Paulo Jonas de Lima Piva. São Paulo…

Comparativo entre os pensamentos de Thomas Hobbes (1588-1679), J.J. Rousseau (1712-1778) e John Locke (1632-1704). Por Anderson V, Teixeira( Embora o objeto do presente estudo seja a doutrina hobbesiana, consoante o fato de Rousseau e Locke, ao lado de Hobbes, serem marcos fundamentais no Contratualismo, não proceder a uma comparação entre os três seria algo por completo negligente. No entanto, não realizar-se-á um amplo estudo comparativo entre os referidos autores, mas…