Argonautas Do Pacifico Ocidental Antropológica

perspectiva positivista; • Compreender o desenvolvimento da Antropologia enquanto ciência; • Definir o conceito antropológico de cultura; • Compreender o que é etnocentrismo; • Aprender as diferenças iniciais de objeto entre a ciência sociológica e a antropológica. Você se lembra? Qual foi a última vez que ouviu falar sobre ciências sociais? O que você achou que as definiu? Neste capítulo, vamos adentrar duas das ciências sociais, a Antropologia e a Sociologia e, então, você verá…

contempladas — apenas para citar os exemplos mais importantes, seus estudos sobre parentesco, magia e religião. Eles aparecem, no entanto, como exemplos, ao longo dos textos. Restringi-me aos autores claramente identificados com a tradição antropológica, inclusive por terem assumido posições institucionais nesse campo do conhecimento, então em vias de formação. Ficaram de fora, portanto, autores evolucionistas como — para citar apenas um, e dos mais importantes — Herbert Spencer,…

objetivo principal realizar um exercício de inspiração etnográfica no comércio popular de Porto Alegre, denominado comumente como “Camelódromo” visando investigar as relações de consumo de marcas de luxos falsificadas por meio de uma abordagem antropológica. 2 FUNDAMENTAÇÃO TEÓRICA A seguir são apresentadas as teorias que dão sustentação para a análise de dados a ser apresentada nos próximos itens. 2.1 Produtos de luxo e construção de identidade A economia do consumo de…

DE PÓS-GRADUAÇÃO EM CIÊNCIAS SOCIAIS NÍVEL DOUTORADO ANTROPOLOGIA E DIREITO: A JUSTIÇA COMO POSSIBILIDADE ANTROPOLÓGICA ___________________________________________________ GUILHERME TAVARES MARQUES RODRIGUES Orientadora Prof. Dra. Christina de Rezende Rubim Marília – SP 2010 GUILHERME TAVARES MARQUES RODRIGUES ANTROPOLOGIA E DIREITO: A JUSTIÇA COMO POSSIBILIDADE ANTROPOLÓGICA ___________________________ Tese apresentada como requisito parcial para a obtenção do…

e a arte continuam a desvendar lógicas profundas e insuspeitadas do inconsciente coletivo, da vida cotidiana e do destino humano. A ciência é apenas urna forma de expressão dessa busca, não exclusiva, não conclusiva, não definitiva. Na sociedade ocidental, no entanto, a ciência é a forma hegemônica de construção da realidade, considerada por muitos críticos como uru novo mito, por sua pretensão de único promotor e critério de verdade. No entanto, continuamos a fazer perguntas e a buscar…

conclusão de que é muito mais importante dar aos atuais e futuros estudiosos e leitores das obras antropológicas de Malinowski essa visão direta de sua personalidade íntima, e de sua forma de viver e pensar durante o período de seu mais importante trabalho de campo, do que trancafiar esses sucintos diários em um arquivo” (apud MALINOWSKI, 1997, p.13). 2 Para James Clifford, Os argonautas do Pacífico Ocidental – considerado a obra inaugural da tradição etnográfica – e o Diário no sentido…

CARTER, 1986:117-1178). No mesmo livro o autor descreve a grande influência que as sangrias tiveram em vários sistemas de Medicina. Na China e na Índia eram bastante praticados, assim como também entre os astecas, os incas e os samoas. Na Medicina Ocidental tiveram utilização disseminada na Europa e Estados Unidos até 1880, indicadas para tratamento de mais de dois terços de doenças indexadas no The cyclopaedia of medicine (apud CARTER, 1986: 1177-1178) Entretanto, entre os Bantos,…

relacionados, datando desde pelo menos o século XVII. Foucault mostra que a sexualidade passa a ser um valor no século XX, independente de quais atos ou partes do corpo são tidos como sexuais. A preeminência do valor da sexualidade na cultura ocidental moderna é tal que se confere um “privilégio ontológico do sexo/sexualidade”, com freqüência mesmo nos estudos mais críticos ou reflexivos acerca da sexualidade, fazendo deste simplesmente um pressuposto não relativizado do estudo…

múltiplo de 15) Prática: 15 h/a Número máximo de alunos por turma: (no caso das disciplinas optativas) Objetivos O curso terá como objetivo principal a apresentação e discussão da produção antropológica brasileira. Para tanto, problematizaremos as temáticas que constituíram a nossa tradição antropológica - como raça, mestiçagem, sincretismo, contatos culturais -; percorreremos a trajetória do conceito de identidade nacional e introduziremos a produção da antropologia urbana no…

AB’SÁBER. A.N. 1992. A Teoria dos Refúgios: origem e significado. Revista do Instituto Florestal, 4(edição especial):29-34. ALMEIDA, R.F.T. 2001, Do desenvolvimento comunitário à mobilização política: o Projeto Kaiowá-Ñandeva como experiência antropológica. Rio de Janeiro, Contra Capa, 226 p. BALDUS, H. 1947. Introdução (1946). Opaié. In: E. FREUNDT, Índios de Mato Grosso. São Paulo, Edições Melhoramentos, p. 3-5. BARBOSA, L.B.H. 1947. A pacificação dos Caingangues paulistas: o problema indígena