A Doutrina Da Humanidade

ensinando doutrinas que são preceitos de homens” Mateus 15: 9 Os imperadores romanos convocaram e presidiram os oito primeiros concílios, chamados “Concílios do Oriente”, e os homens, fora do alcance do poder do ETERNO e de seu Espírito, contrariando todos os princípios evangélicos, em seu desvario, sem a oposição dos crentes fiéis e com o apoio do Estado, introduziram ou oficializaram…

15 - Referências.........................................................................................16 Introdução O objetivo do trabalho é apresentar e nos informar sobre algumas das Doutrinas religiosas sustentadas por um membro da Igreja e que foram condenadas por esta, como contrária aos seus dogmas “religiões” e como uma falsa verdade. …

respostas, comparou-as e codificou-as, tudo submetendo ao crivo da razão, não aceitando e não divulgando nada que não passasse por esse crivo. Assim nasceu O Livro dos Espíritos. O professor Rivail imortalizou-se adotando o pseudônimo de Allan Kardec. A Doutrina codificada por ele tem caráter científico, religioso e filosófico. Essa proposta de aliança da Ciência com a Religião está expressa em uma das máximas de Kardec, no livro “A Gênese”: “O espiritismo, marchando com o progresso,…

.................... 7 Pensamento liberal e positivismo .................................................................. 11 Os fundamentos do positivismo .................................................................... 17 A religião da humanidade ............................................................................. 28 Do positivismo ao evolucionismo social........................................................ 42 O positivismo no Brasil .......................................

FACULDADE MAUÁ DE BRASÍLIA Pós-Graduação em Teologia Elizeu Rodrigues Eliger A DOUTRINA DO PECADO NA IGREJA PRIMITIVA - UMA PERSPECTIVA HISTÓRICA Monografia apresentada, como pré-requisito de conclusão do curso de Pós-Graduação em Teologia Sistemática, à Faculdade Mauá de Brasília. Orientador: Prof. Airton Williams (Th.M.) BRASÍLIA-DF Setembro 2012 4 SUMÁRIO RESUMO ......................................................................................................................

.................... 7 Pensamento liberal e positivismo .................................................................. 11 Os fundamentos do positivismo .................................................................... 17 A religião da humanidade ............................................................................. 28 Do positivismo ao evolucionismo social........................................................ 42 O positivismo no Brasil .......................................

pode-se dizer que os "condenados" são nalguma medida escolhidos por Deus, ou melhor, os "não-escolhidos". Os cristãos entendem a doutrina da predestinação como a salvação que Deus planejou para os homens. A doutrina, na perspectiva de Deus, salva aqueles que Ele já escolheu desde a eternidade, pondendo até, segundo algumas correntes teológicas, escolher toda a humanidade; e por outro lado, na perspectiva humana, em que cada pessoa, sendo livre, é responsável pela sua escolha de aceitar…

Bentham: "A maior felicidade possível para o maior número possível de pessoas." Positivismo de Comte. A doutrina filosófica do positivismo tem raízes ideológicas em diversos movimentos que tiveram lugar no século XVIII, como o empirismo radical de David Hume, que concedia primazia absoluta à experiência no processo do conhecimento, e o Iluminismo, com sua crença no progresso da humanidade por meio da razão. O positivismo é produto direto de sua época. Com a revolução industrial já…

........................................................................07 INTRODUÇÃO União hipostática também conhecida como união mística ou dupla natureza de Cristo é a doutrina clássica da teologia sistemática que afirma ter Jesus Cristo duas naturezas, sendo homem e Deus ao mesmo tempo. Do grego hipóstasis, que significa pessoa. Portanto a união é uma união pessoal. Não se trata da mera habitação da divindade…

A Teologia Liberal do Século XIX. Pode-se caracterizar o Liberalismo como um conjunto de idéias e doutrinas que têm por objetivo assegurar a liberdade individual inclusive no campo moral e religioso. Preconiza o direito ao indivíduo de adotar idéias e posições avançadas. É contrário a qualquer tipo de intolerância. Admite maior amplitude na esfera das opiniões pessoais. O Liberalismo Teológico foi um desenvolvimento da teologia alemã posterior ao iluminismo. Os liberais estavam…