A Cultura Material Refere Se Somente Ao Conhecimento E Cultura Imaterial Refere Se Somente As Idéias Em Uma Determinada Sociedade

conjunto de cidadãos que compartilhavam uma língua e uma cultura, um território e uma origem. Texto 2: A nova noção de patrimônio desenvolvida na França passa a ser fundamental para a constituição de uma cultura nacional e, para tanto, foi preciso que os bens materiais (tais como esculturas, monumentos e objetos do cotidiano vivido da elite) fossem concebidos como representativos do patrimônio de um povo. Então, para a consolidação de uma cultura nacional era necessária que a nação…

Filosofia É o estudo de problemas fundamentais relacionados à existência ao conhecimento, à verdade, aos valores moraes eestéticos, à mente e à linguagem. Ao abordar esses problemas, a filosofia se distingue da mitologia e da religião por sua ênfase em argumentos racionais; por outro lado, diferencia-se das pesquisas científicas por geralmente não recorrer a procedimentos empíricos em suas investigações. Entre seus métodos, estão a argumentação lógica, a análise conceptual , as…

O livro “O que é patrimônio histórico”, de Carlos A. C. Lemos (arquiteto e professor de história da arquitetura na FAU USP), baseia-se em definir e destacar a questão da preservação do acervo do patrimônio cultural de uma determinada nação. Este acervo, de patrimônios culturais, pode ser caracterizado e classificado em categorias diversificadas. Isto se deve ao fato de que a conservação realmente engloba valores e interesses diferenciados, ou seja, a necessidade e a busca da preservação dependem

- UFAM FACULDADE DE DIREITO DEPARTAMENTO DE DIREITO PÚBLICO REGISTRO: INSTRUMENTO JURÍDICO UTILIZADO PARA A PRESERVAÇÃO DO PATRIMÔNIO CULTURAL IMATERIAL MANAUS – 2014 SYLVIA CRISTINA A. DE OLIVEIRA REGISTRO: INSTRUMENTO JURÍDICO UTILIZADO PARA A PRESERVAÇÃO DO PATRIMÔNIO CULTURAL IMATERIAL Monografia apresentada ao Curso de Direito da Universidade Federal do Amazonas – UFAM, como requisito parcial para obtenção de grau de bacharel em…

CULTURA A cultura é ADAPTAÇÃO: um sistema (padrões de comportamento) que servem para adaptar as comunidades humanas aos seus embasamentos biológicos. Nós mudamos a nossa cultura e não o nosso biológico para nos adaptarmos aos diversos ambientes. Cultura é a junção de: Espiritual e Material. (...) “Não indivíduo humano desprovido de cultura exceto o recém-nascido homo ferus; um, porque ainda não sofreu o processo endoculturação, e o outro porque foi privado do convívio humano.” (pg 21) …

Conhecer cientificamente o ser humano em sua totalidade. Por isso, tem aspecto de: Ciência social: estuda o homem enquanto membro de sociedades. Ciência humana: estuda o homem como um todo com suas crenças, costumes, linguagem, etc. Ciência natural: estuda o homem a partir de sua evolução biológica. Conceito: É a ciência que tem como foco de interesse o homem e a cultura. Pode-se dizer que é a ciência que busca a compreensão do ser humano em todos os aspectos, no espaço e no tempo,…

e que podem ser de ordem material ou imaterial. "Nomos" significa, em grego, lei, usos e costumes relacionados à origem, tanto de uma família quanto de uma cidade. Portanto, património está ligado ao contacto permanente com as origens que fundaram uma sociedade e à ética de uma determinada comunidade. O termo Património Cultural relaciona-se com a cultura e a memória de um povo, sendo os principais factores de sua coesão e identidade. Património histórico' refere-se a um bem…

Pergunta 2 0,2 em 0,2 pontos A ciência antropologia tem como objetivo o conhecimento completo do homem. Dessa forma, uma conceituação mais ampla a define como a ciência que estuda o homem, suas produções e seu comportamento. Julgue as opções abaixo no que se referem ao estudo do Homem Total na perspectiva antropológica: I. É o estudo que separa a natureza da cultura II. É o estudo que congrega natureza e cultura III. É o estudo que separa os valores…

“A Cultura Escolar Como Objeto Histórico” “La culture scolaire comme objet historique”, Pedagogica Historica. International journal of the history of education (Suppl. Series, vol. I, coord. A. Nóvoa, M. Depaepe e E. V. Johanningmeier, 1995, pp. 353-382). Ideias Centrais O texto de Dominique Julia (1940), traz uma grande reflexão histórica do que é a cultura escolar e o modo com que ela se desenvolveu no período do século XVI ao século XIX na França. Através da história da escola, sobretudo

Sociologia e Direitos pela Universidade Federal Fluminense Introdução: Diante dos desafios do ensino de História, esse artigo propõe uma reflexão sobre alguns conceitos advindos da Teoria Social que são recorrentes nos estudos da História, pois: O conhecimento histórico não se limita a apresentar o fato no tempo e no espaço acompanhado de uma série de documentos que comprovam sua existência. É preciso ligar o fato a temas e aos sujeitos que o produziam para busca uma explicação. E…