A Cultura Como Forma De Ver O Mundo Viver A Vida E Olhar O Outro

Saberes Globais e Saberes Locais: o olhar transdisciplinar TIMÓTEO JUNHO 2014 Elaborado pelas Alunas Letícia Castro Martins Mara Rúbia Samora Dutra Taís Lacerda Souza Tamara Lacerda Souza Shirley Sandra Pereira Silva TIMÓTEO JUNHO DE 2014 Sumário 1 ESTRUTURA DA NARRATIVA Este trabalho faz parte do Projeto Interdisciplinar da Faculdade Presidente Antônio Carlos, que se

ignorância. Fomos à lua, nos comunicamos de um extremo ao outro do planeta por micro-aparelhos em inacreditável facilidade que faz valer um recente comercial onde diz que “não é preciso ir para estar”, assim, da mesma forma, entre muitas outras façanhas, constroem-se vidas, em laboratórios, criando e recriando a natureza. Enfim, muitas coisas foram facilitadas, mas poucas coisas efetivamente melhoraram, pois sofremos de males de outros séculos e outros, construídos com a modernidade.…

OLHAR CULTURAL As concepções humanas sempre sofrem influências dos meios em que se encontram, apesar do homem moldar o meio ambiente para o seu melhor viver sofre grandes mudanças por este, a ponto de praticamente fazer parte dele, ou seja, a mentalidade de uma pessoa se adequa à situação e ações dessa pessoa na sociedade e no meio física, isso permiti que cada ser, e em maior amplitude a sociedade, desenvolva uma maneira de ver e entender o mundo ao seu redor e com um mundo cada vez

que de forma direta e sutil vem nos apresentando a vida e nos ensinando a relacionar-se com ela. Nossas formas de olhar para o mundo, nossos gostos, nossos sonhos, nossos pensamentos, todos eles manifestam-se através de um conjunto de lentes paradigmáticas que nos foram herdadas sem que tivéssemos muita escolha. Coline Serreau, diretora e atriz em La Belle Verte (1996), dialoga de forma humorada com o espectador, expondo peculiaridades do mundo pós-industrial3 e seus paradigmas através…

(in)sustentabilidade da vida humana num mundo sem fé The (un) sustainability of human life in a world without faith Anderson Clayton Pires1 Resumo: A noção de progresso civilizatório trouxe muitos problemas para o mundo contemporâneo. Ao buscar identificar o “espírito desse tempo” (Zeitgeist), nomeado de neomodernidade neste artigo, concluímos que nele se institui uma civilização da morte, na qual a desconfiança psicótica tem caracterizado o olhar das pessoas entre si e, também,…

CORPOREIDADE É !!!!!!! Croniqueta 27 – Produzida na Atual Forma em 27-01-2 003 Wagner Wey Moreira O texto, agora um pouco modificado, foi redigido e m 19 de setembro de 2001, como base de reflexão sobre o tema, em uma au la no Mestrado em Educação Física da FACEF. A decisão de incluir nas Croniquetas deu-se no momento em que tomei a decisão de publicá-las. Hoje fui instado, academicamente, a falar sobre cor poreidade. Vejam a contradição intrínseca a este fato: falar e pensar sobre

Construindo um Mundo onde Todos podem VenSer! Fábio Otuzi Brotto  Começando Juntos… “Uma visão sem uma tarefa, é apenas um sonho. Uma tarefa sem uma visão, é somente um trabalho árduo. Mas, uma visão com uma tarefa, pode mudar o …

O QUE É A COSMOVISÃO? COMO PODEMOS DEFINIR O SENTIDO DE EXISTÊNCIA, DE ACORDO COM AS RAÍZES DA CULTURA AFRICANA?: PAOLA FAGLIONI ARISA (101875) Esta Discussão se encerra em: 21/04/2014 No Mundo em que vivemos, o “Homem” tem que seguir um parâmetro único exigido para que o mesmo seja inserido em “sociedade” e se sinta parte dela, tendo que gerar e consumir coisas para ser “aceito” dentro de um contexto nada humanista. Posso dizer que não estamos com foco onde se faz “crescer”…

harmonia de uma cidade governada pela justiça, na elegância de uma vida de moderação e autarquia. Na Ciência, o Sentido não é, como na ciência moderna, algo a ser construído, mas decifrado, revelado. Diferentemente da física moderna, a physis não é um reservatório de matérias e materiais que o homem submete por ser, na expressão de Descartes, “seu senhor e possuidor”. Tudo o que o homem grego consegue saber, quer também viver: é a vida que serve ao pensamento e ao conhecimento e não o…

conhecimento da condição humana, e esse conhecimento nos ensina a viver, ao mesmo tempo, com seres e situações complexas”. “É o romance que expande o domínio do dizível à infinita complexidade de nossa vida subjetiva, que utiliza a extrema precisão da palavra, a extrema sutileza da análise, para traduzir a vida da alma e do sentimento”. “A verdadeira vida está na plenitude de si e na qualidade política da existência, porque viver exige, de cada um, lucidez e compreensão ao mesmo…