Trabalho No O De Pessoa

Faculdade de Ciências e Letras
Campus de Araraquara – SP

A Noção de Pessoa entre os Araweté e Krahó

Disciplina Etnologia das Populações Indígenas

Professor: Edmundo Peggion
Discente: Mariana de Abreu Campos

ARARAQUARA
2013

Introdução

Buscando compreender o conceito sobre a noção de pessoa, nos embasaremos em autores que fundamentam-se na discussão da construção do que configura-se como pessoa dentro das sociedades tribais indígenas brasileiras. Para tanto, utilizaremos o livro “Os Mortos e os Outros - Uma análise do sistema funerário e da noção de pessoa entre os índios Krahó.”, de Manuela Carneiro da Cunha, e o trabalho de Eduardo Viveiros de Castro, “Araweté: os deuses canibais”. Como sabe-se, ambos os trabalhos orientam-se sobre o desenvolvimento de uma leitura com nova perspectiva acerca das peculiaridades das sociedades indígenas e tribais estabelecidas no contexto do território nacional. Queremos, sobretudo, compreender a apresentação do pensamento indígena levado à um circuito conceitual mais amplo, e como bem aponta o texto de Anthony Seeger, Roberto da Matta e Eduardo Viveiros de Castro em "A Construção da Pessoa nas Sociedades Indígenas Brasileiras", o foco agora passa a ser a posição da sociedade tribal como uma realidade dotada de unidade. Portanto, o tema que discutiremos abrangem estes questionamentos como um todo.

Classificação de noção de pessoa

O documento formulado por Anthony Seeger, Roberto da Matta e Viveiros de Castro, intitulado “A Construção da Pessoa nas Sociedades Indígenas” intencionava a emergência de uma proposta que estudasse as populações Latinoamericanas em sua totalidade e singularidades. Desta forma, entendemos que aprofundar-se na análise dos contextos das sociedades indígenas sul americanas valendo-se de conceitos tardios emoldurados pelo etnocentrismo, supõe a não compreensão da necessidade de uma reconfiguração do entendimento da alteridade. Desta forma, faz-se fundamental o