Resenha do Capítulo "Quem é Deus?", Introdução à Teologia Cristã, Justo L. González.

Seminário Teológico das Assembleias de Deus do Ceará – STADEC
Curso Avançado em Teologia
Disciplina: Introdução à Teologia
Docente: Wagner Alves
Discentes: Carlos Umberto Bezerra Junior
_____________________________________________________________________
Resenha
González, Justo L. Introdução à teologia cristã. / Justo L. González, Zaida Maldonado Pérez; Trad. Silvana Perrella Brito. – Santo André, SP: Editora Academia Cristã Ltda, 2006. Cap. II – Quem é Deus? 49 p.
No capítulo, ora resenhado, o autor se propõe a responder duas perguntas: Quem é Deus? E como o conhecemos? Diz que, partimos do ponto principal, que só podemos chegar ao conhecimento de Deus, através da Sua revelação. De outra forma não poderíamos conhecê-lo. Ele começa tentando explicar como chegamos ao conhecimento de Deus, que pode ser através da revelação natural, na história, em Jesus Cristo, nas Escrituras, e através do exercício da Fé e da Razão.
O autor referencia duas passagens bíblicas que expõe a possibilidade de se conhecer Deus através de Sua revelação na natureza, que são: “Os céus manifestam a glória de Deus e o firmamento anuncia as obras de suas mãos” (Sl.19:1), e “o que de Deus se pode conhecer lhes é manifesto entre eles, porque Deus lhes manifestou. Porque os atributos invisíveis de Deus, o seu eterno poder, como também sua própria divindade, claramente se reconhecem desde o princípio do mundo, sendo percebidos por meio das coisas que foram criadas” (Rm.1:19,20). Porém, lembra que essa revelação não é “absolutamente manifesta ou inegável”, pois é possível observar na natureza uma ordem cruel onde o forte subjuga o fraco, as criaturas caçam umas as outras. Concluindo, a observação da natureza por si só pode levar a diversas interpretações divinas, e se chegar a diversos tipos de deuses. Portanto, para ver Deus adequadamente na natureza, necessita-se de outra chave: a história.
Deus se revela na história guiando o povo, agindo em favor dele, e nomeando a si próprio por