Filosofia

Curso Leitura dos Clássicos

Luiz Gonzaga de Carvalho Neto

O Gênesis

A primeira ligação geral entre o Gênesis e o Otelo é que o Gênesis é o primeiro livro da Bíblia. A Bíblia, enquanto escritura sagrada, tem uma diferença em relação a uma obra de literatura: as escrituras sagradas servem como instrumento de fundação da mentalidade de um povo inteiro, às vezes de civilizações inteiras que abrangem vários povos. A Bíblia, por exemplo, fundou uma civilização que abrangeu algumas dezenas de povos. Toda a obra do Shakespeare nada mais é do que uma expressão literária dessa mentalidade formada pela Bíblia. A obra do Shakespeare tem um efeito no mundo ocidental, especialmente na Inglaterra, de renovação da mentalidade bíblica. O enredo do Otelo está contido inteirinho na história da serpente no Édem. Na peça “Otelo” temos um sujeito que tem algo de bom e um outro que chega em seu ouvido e diz: “Não é bem assim. Faz tal outra coisa que a sua vida melhorará ainda mais”.
Pergunta de uma aluna: Então o Otelo é a Eva e o Iago é a serpente?
Prof. Luiz: Exatamente.
Dando prosseguimento, o Gênesis não tem como ser lido à letra. Não é que nós não devemos, é que nós jamais conseguiremos ler o Gênesis à letra. Os fatos narrados no Gênesis estão tão distanciados historicamene de nós que não possuímos nenhum instrumento de comparação para a verificação da literalidade de seu conteúdo. Não houve nenhuma testemunha à origem do universo. Também não houve nenhuma testemunha à origem da espécie humana. Os primeiros seres humanos já morreram há muito tempo e não deixaram nada para nós além de nossa carga genética. Para lermos uma narração de fatos e verificarmos a literalidade dos mesmos fatos precisamos de instrumentos de comparação. Esses instrumentos podem ser outros relatos acerca dos mesmos fatos ou provas e objetos físicos que ainda restam daquele momento. Esses são os únicos meios para averiguar a veracidade dos fatos.
Uma outra alternativa é compreendermos a