Sentido Histórico E História Universal

C) O conhecimento sofístico e o conhecimento ideológico. D) O conhecimento empírico e o conhecimento puro. QUESTÃO 02:(UFU 2010/2) Para Marx, o materialismo histórico é a aplicação do materialismo dialético ao campo da história. Conforme Aranha e Arruda (2000) “Marx inverte o processo do senso comum que pretende explicar a história pela ação dos ‘grandes homens’ ou, às vezes, até pela intervenção divina. Para o marxismo, no lugar das ideias, estão os fatos materiais; no lugar dos heróis, a

do mesmo movimento histórico: sem direitos do homem reconhecidos e protegidos, não há democracia; sem democracia, não existem as condições mínimas para a solução pacífica dos conflitos... ‘’ (p.7) ‘’ Meu primeiro escrito sobre o assunto remonta a 1951: nasceu de uma aula sobre a Declaração Universal dos Direitos do Homem... percebo que nela estão contidas, ainda que somente mencionadas, algumas teses das quais não mais me afastei: 1. os direitos naturais são direitos históricos; 2.…

historicidade. Tal conceito não comporta apenas atitudes intelectuais diversas, como também a própria história destes posicionamentos. Tendo em vista tal discordância, o presente trabalho pretende estudar o que veio a ser conhecido posteriormente como expressão do historicismo de língua alemã nos séculos XVIII e XIX, objetivando o entendimento sobre os seus significados, sem a pretensão de estabelecer um sentido definitivo ou unívoco para tal palavra. Exatamente por isso, o que…

Materialismo Histórico Materialismo Dialético O homem segundo Marx Ideologia São Luís 2013 O Materialismo Dialético e Histórico Marx fez uma crítica radical ao idealismo hegeliano, na qual afirma que Hegel inverte a relação entre o que é determinante – a realidade material – e o que é determinado – as representações e conceitos acerca dessa realidade. A filosofia idealista seria, assim, uma grande mistificação que pretende entender o mundo real

A HISTÓRIA PENSADA Estevão de Rezende Martins O autor começa com a introdução intitulada “O Renascimento da História como ciência”, em 1962 o filosofo francês, Francois Châtelet, definiu a Grecia como o berço do pensamento histórico ocidental, se utilizou de um termo chamado HISTORIENSE, para designar “o sentindo do pensamento histórico” termo usado para qualquer pensamento racional que lide com a ação humana no tempo. (p. 8) A partir do século XVIII a História passou por uma…

do primeiro plano, univocidade, limitação quanto ao desenvolvimento histórico e quanto ao humanamente problemático; por outro lado, o estilo presente no Velho Testamento apresenta realce de certas partes em detrimento de outras, falta de conexão, efeito sugestivo tácito multiplicidade de planos, multivocidade e necessidade de interpretação, pretensão de universalidade histórica desenvolvimento da apresentação do devir histórico e profundamente problemático. O não preenchimento total do presente

aluna para obtenção de nota parcial na disciplina de Antropologia Jurídica, do curso de Direito, da Universidade Federal do Paraná. Orientada pelo professor Ricardo Prestes Pazzello. CURITIBA OUTUBRO DE 2011 DIREITOS HUMANOS Ao longo da história, a sociedade sofreu diversas transformações sociais, políticas, religiosas e econômicas; além de se incluírem no âmbito da ciência jurídica e do desenvolvimento do direito, como nos direitos humanos. Generalizando, os direitos…

Belo Horizonte como parte de atividades para aprovação no curso de História solicitado pela professora de História e Historiografia do Ensino de História Dr. Luísa Teixeira Andrade Pinho Alunos: Alan Guimarães Fabio Zeferino Magna Oliveira Guilherme Lino Stanley Dias Vladimir Antunes Belo Horizonte 2014 PCN - Parâmetros Curriculares Nacionais História O PCN no que se diz respeito á concepção de historia como sendo uma história mais cultural do que religiosa, social e até mesmo…

Hermenêutica Filosófica Introdução 3 1. Hermenêutica 3 2. O sentido dos discursos, onde habita? 6 3. Hermenêutica e reflexividade 7 4. Hermenêutica e Ciência 10 5. Ciência e dogmática 17 Capítulo I - Hermenêutica como arqueologia do sentido 24 1. Arqueologia do sentido 24 2. Classicismo e dogmatismo 27 3. A hermenêutica jurídica 30 4. Hermenêutica e subjetividade moderna 33 5. A reforma protestante 35 6. Da hermenêutica dogmática à autonomia do sentido 39 Capítulo II - Hermenêutica e…

RESENHAS TEORIA DA HISTÓRIA E HISTORIOGRAFIA DIOGO DA SILVA ROIZ* MALERBA, Jurandir. (Org.) A história escrita. Teoria e história da historiografia. São Paulo: Contexto, 2006. A teoria da história é mais do que apenas um pensamento sistemático sobre a História e sua escrita; a narrativa história se mostra, cada vez mais, complexa, por suas tensões entre fatos e ficções, verdade e imaginação, objetividade e subjetividade, fontes documentais e as retóricas do discurso; a historiografia não