O menino e a caixa

Marisa. Alfabetização Tecnológica do Professor. São Paulo: Vozes, 1999. Bibliografia complementar GARDNER, Howard. Estruturas da Mente: a teoria das inteligências múltiplas. Pearson/Virtual MEIRIEU, P. O cotidiano da escola e da sala de aula. Porto Alegre: Artmed, 2005. NAPOLITANO, M. Como usar a televisão na sala de aula. São Paulo: Contexto, 1999. PLANO DE ENSINO CURSO: Pedagogia SÉRIE: 1º período TURNO: Diurno e Noturno DISCIPLINA: HOMEM E SOCIEDADE CARGA HORÁRIA SEMESTRAL: 40 horas I – EMENTA A origem humana das perspectivas biológica e cultural. O conceito antropológico de cultura. O significado do termo cultura: senso comum e científico; a simbolização da vida social, a diversidade cultural e as culturas nacionais. A cultura como visão de mundo. Etnocentrismo, relativismo cultural e as relações étnico-raciais. Identidade cultural na atualidade, diversidade e inclusão. II – OBJETIVOS GERAIS A Antropologia é uma ciência que se caracteriza por considerar o ser humano em sua diversidade. O contato com a disciplina pode criar oportunidades para que os discentes se constituam como indivíduos críticos e ativos na constituição de uma sociedade ética e democrática. Para isso, são propostos os objetivos abaixo: • Instrumentalizar o corpo discente para analisar e interpretar a realidade social como processo de contato com as diferenças. • Possibilitar uma compreensão crítica do ser humano em sua relação com a herança cultural e as constantes transformações da…

estudos do trabalho através do cinema, abordando a história de ambos, demonstram como os sentidos do primeiro mudam de acordo com as épocas e seus respectivos modos de produção. As sociedades ao entorno da atividade humana são reveladas através dos filmes, trazendo diversos dados que possibilitam uma melhor compreensão das configurações sociais, comunicacionais e de trabalho do século XX. PALAVRAS-CHAVE Trabalho; Comunicação; cinema; sentidos do trabalho; atividade humana.…

objeto se tornou um objeto social, humano, vindo do homem e destinado ao homem. Karl Marx Ver é talvez sonhar, mas se lhe chamamos ver em vez de lhe chamarmos sonhar, é que distinguimos sonhar de ver. Narramos quando vemos, porque ver é complexo como tudo Fernando Pessoa Os seus olhos enormes Olhos de fome, sempre famintos de ver Uns olhos insones Que nunca dormem Sempre querendo dizer (...) São como olhos de vidro São como lentes de aumento Pra enxergar o que é…

Qual foi primeiro filme que você assistiu? Que impressão lhe causou? E quanto à televisão, você se lembra da primeira coisa que viu na tevê? Ou ainda, o que primeiro chamou a sua atenção na televisão? Faço essa última pergunta assim, pois a televisão, entre nós, tornou-se tão corriqueira que muita gente fica diante dela todos os dias, por muitas horas, e se esquece de prestar atenção em como a televisão nos mostra as coisas, como pode direcionar nossa visão e nossos pensamentos e,…

surgimento das disciplinas de Sociologia e Antropologia; • Refletir sobre a dimensão social do ser humano; • Identificar os aspectos fundamentais da perspectiva positivista; • Compreender o desenvolvimento da Antropologia enquanto ciência; • Definir o conceito antropológico de cultura; • Compreender o que é etnocentrismo; • Aprender as diferenças iniciais de objeto entre a ciência sociológica e a antropológica. Você se lembra? Qual foi a última vez que ouviu falar sobre ciências…

por quaisquer meios mecânicos, xerográficos, fotográficos etc., sem a permissão por escrito da editora. Certa vez, um grande sociólogo francês, chamado Pierre Bourdieu, disse que a Sociologia é “um esporte de combate”. Como assim? Ele era um intelectual que gostava de debater suas ideias, sempre pronto para defendê-las em meio a diferentes públicos. A ideia de “esporte de combate” significava, para Bourdieu, que a Sociologia deveria fazer com que as pessoas entendessem as origens das…

como a realidade mesma, e um determinado modo de apropriação da realidade como o único autêntico. Já a teoria materialista do conhecimento, como reprodução espiritual da realidade, captaria, segundo o autor (ibid.), o caráter ambíguo da consciência, que escapa tanto ao positivismo, quanto ao idealismo. Contudo, o conceito de totalidade – enquanto meta de apreensão da realidade – é distinto de tudo a ser apreendido. A totalidade não pretende conhecer todos os aspectos da realidade. Tal…

................... 175 Estado e mercado, política e economia ................................................................... 175 A natureza do Estado ............................................................................................... 181 A centralidade do trabalho em xeque ...................................................................... 183 A crise de legitimidade do Estado ........................................................................... 191 Perplexidade…

é neurótica autoritária e prepotente nostálgica da Idade Média. Ele está manifestamente desatualizado com a bibliografia mais recente em descompasso com a História fora de si. No fundo, ele nos parece movido por desejos sexuais recalcados ambições políticas sórdidas interesses de empresas multinacionais. PREENCHA, DESTAQUE 1 E ENVIE AO EDITOR DO SEU SUPLEMENTO CULTURAL. 1 Ou melhor: desista, leitor. Você nunca vai conseguir preencher isto tão literalmente quanto o…

especialmente, a história do Piauí, suas pesquisas produzem um saber local, imprescindível ao ensino e à aprendizagem de história no ensino fundamental, por exemplo. Além da transposição do saber historiográfico para saber escolar, para operar com a citada diretriz curricular, o licenciando necessita conhecer ampla tipologia de fontes que embasa a produção do conhecimento histórico, bem como saber utilizá-la no âmbito do ensino de história. No caso do primeiro ciclo, considerando-se que…