Os Sofistas Giovanni Reale

a dificuldade havida, por vezes, na tradução de certos vocábulos kantianos. Para melhor fixarmos os correspondentes termos em português, comparamo-los com a lição de algumas traduções: a tradução inglesa de Norman Kemp-Smith (Londres, 1968), a de Giovanni Gentile e Giuseppé Lombardi-Radici (2 vols., Bari, 1925, reimpressão da 2.° edição), a de J. Bani e P. Archambault (2 vols., Paris, 1944), a de A. Tremesaygues e B. Pacaud (Paris, 1950) e a tradução incompleta de M. Carda Morente (2…

cada caso, qual deve prevalecer, qual deve ser satisfeito. O critério de escolha decorre do valor que pretende o direito ver prevalecer. Aliás, é impossível compreender-se o direito com abstração de seus valores constitutivos, como afirma Miguel Reale[4], devendo, porém, evitarem-se dois extremos: de um lado, o dos que pretendem, a todo transe, atingir um conceito de direito livre de qualquer nota axiológica, projetando a ideia de justiça fora do processo da juridicidade positiva…

novo médico, apesar de basear-se em um saber especial que o diferenciava do profano, se esforça conscientemente para comunicar seus conhecimentos e encontrar os meios e os caminhos necessários para tornarse inteligível. Seguindo as pistas dos sofistas, expõe em público seus problemas, por meio de “conferências” ou de “discursos” escritos. Surge assim uma literatura médica destinada às pessoas estranhas a essa profissão. Com essa divulgação do conhecimento médico nasce também…

Trans/Form/Ação, Marília, v. 34, n. 3, 2011 Disponível em: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S010131732011000500004&lng=en&nrm=iso. PHILIPPE, Marie-Dominique. Introdução à filosofia de Aristóteles. São Paulo: Paulus, 2002. REALE, Giovanni & ANTISERI, Dario. História da Filosofia: filosofia pagã antiga, v. 1. São Paulo: Paulus, 2003. VERNANT, Jean Pierre. As origens do pensamento grego. Rio de Janeiro, RJ: Difel, 2002. ZINGANO, Marco (Org.). Sobre a…