485891 2015 Atividade s ntese Pedagogia do oprimido

SERVIÇO PÚBLICO FEDERAL INSTINSTITUTO FEDERAL DE EDUCAÇÃO, CIÊNCIA E TECNOLOGIA DO R DO RIO GRANDE DO NORTE DIRETORIA ACADËMICA DE CIÊNCIAS – DIAC DISCIPLINA: DIDÁTICA – 12OH PROFESSORA: Andréa Gabriel Li LICENCIATURA EM ESPANHOL PERÍODO: 2015.1 ALUNO (A): Radimila Alves DATA: 18/06/2015 LEITURA DA OBRA: FREIRE, Paulo. Pedagogia do oprimido. São Paulo: Paz e Terra, 1999. Questões: (valor: _____ pontos) 1. A partir da leitura do filme: Sociedade dos Poetas Mortos, analise as concepções de ensino e aprendizagem que perpassam nas cenas do filme e à luz do referencial Freireano, faça uma análise do filme ressaltando em que sentido e como a educação bancária pode servir a um sistema capitalista reprodutor. 2. Apresente os principais pressupostos da concepção problematizadora e libertadora da educação, segundo Freire: 3. O que caracteriza, para Freire, a „ inconclusão do ser ‟? Explique: 4. Analise, segundo as ideias apresentadas por Freire, o que significa o processo de desumanização e humanização, proporcionados pelas contribuições da educação: 5. Na p.71, Freire destaca a seguinte afirmação: “Na verdade, não há eu que se constitua sem um não-eu”. Explique essa frase e explicite o conceito de CONSCIÊNCIA: 6. O que significa afirmar, para Freire, que a educação se refaz constantemente na PRÁXIS? Explique: 7. Na p. 74. Analise a afirmação abaixo e destaque o

do educando; não para cristalizá-la, mas como ”ponto de partida” para que ele avance na leitura do mundo, compreendendo-se como sujeito da história. É através da relação dialógica que se consolida a educação como prática da liberdade. Paulo Freire é considerado um dos maiores e mais significantes educadores do século XX. Sua pedagogia mostra um novo caminho para a relação entre educadores e educando. Caminho este que, consolida uma proposta político-pedagógica elegendo educador e…

PAPEL DA EDUCAÇÃO NA HUMANIZAÇÃO Paulo Freire Não se pode encarar a educação a não ser como um que-fazer humano. Que-fazer, portanto, que ocorre no tempo e no espaço, entre os homens, uns com os outros. Disso resulta que a consideração acerca da educação como um fenômeno humano nos envia a uma análise, ainda que sumária, do homem. O que é o homem, qual a sua posição no mundo - são perguntas que temos de fazer no momento mesmo em que nos preocupamos com educação. Se essa…

grande proposta, como grande utopia, a libertação dos oprimidos. Como ninguém liberta ninguém, a libertação acontece a partir da autoconfiguração responsável. "Os caminhos da libertação são do oprimido que se liberta: ele não é coisa que se resgata, é o sujeito que se deve autoconfigurar responsavelmente" (FIORI, 1983, p. 3). Ao se libertarem pela autoconfiguração responsável, os homens estão fazendo-se autônomos, pois estão suprimindo situações que limitavam sua autonomia e ao mesmo…

PAPEL DA EDUCAÇÃO NA HUMANIZAÇÃO Paulo Freire Não se pode encarar a educação a não ser como um que fazer huma­no. Que fazer, portanto, que ocorre no tempo e no espaço, entre os homens uns com os outros. Disso resulta que a consideração acerca da educação como um fenô­meno humano nos envia a uma análise, ainda que sumária, do homem. O que é o homem, qual a sua posição no mundo - são perguntas que temos de fazer no momento mesmo em que nos preocupamos com educação. Se essa…

UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO FACULDADE DE EDUCAÇÃO CURSO DE LICENCIATURA Reflexão escrita sobre Unidade I do curso de Didática São Paulo 2012 No período de cinco aulas do curso de Didática, abordamos diversas questões que dizem respeito ao fenômeno da educação. Entre elas, a relação entre homem e sociedade, de que forma aquela atua nesta, quais são suas preocupações, o que o move como sujeito. Paulo Freire (1974) defende a noção de incompleticidade do homem,…

“Pedagogia do Oprimido” Pág.29. ” Mais uma vez os homens, desafiados pela dramaticidade da hora atual, se propõem a si mesmos como problema. Descobrem que pouco sabem de si mesmos como problema. Descobrem que pouco sabem de si, de seu “posto no cosmos”, e se inquietam por saber mais. Estará, aliás, no reconhecimento do seu pouco saber de si uma das razões desta procura. Ao se instalarem na quase, senão trágica descoberta do seu pouco saber de si, se fazem problemas a eles mesmos.…

Pedagogia do Oprimido - Paulo Freire 1. JUSTIFICATIVA DA “PEDAGOGIA DO OPRIMIDO” O presente tema abordado tem como objetivo evidenciar a humanização e desumanização do homem, enquanto sujeito histórico-social “A desumanização, que não se verifica apenas nos que têm sua humanidade roubada, más também ainda que de forma diferente, nos que a roubam, é distorção da vocação do ser mais. É distorção possível na história, más não vocação histórica. Na verdade, se admitíssemos que a…

2. A concepção «bancária» da educação como instrumento da opressão. Seus pressupostos, sua crítica Quanto mais analisamos as relações educador-educandos, na escola, em qualquer de seus níveis, (ou fora dela), parece quemais nos podemos convencer de que estas relações apresentam um caráter especial e marcante –o de serem relações fundamentalmente narradoras, dissertadoras. Narração de conteúdos que, por isto mesmo, tendem a petrificar- se ou a fazer -se algo quase morto,…

no bairro recifense de Casa Amarela. Suas atividades iniciais eram orientadas, fundamentalmente, para conscientizar as massas através da alfabetização e educação de base. O (MCP) era constituído por estudantes universitários, artistas e intelectuais e tinha como objetivo realizar uma ação comunitária de educação popular, á partir de uma pluralidade de perspectivas, com ênfase na cultura popular, além de formar uma consciência política e social nos trabalhadores, preparando-os para uma…