Conceito de devir

ângulo devido a alguns fatores. Na era primitiva, onde se tinha uma visão sem classes para essas sociedades, o tipo de conviver coletivo a principio não existia uma ideia de ascensão. A isso atribuímos o conceito de “sociedade horizontal”. Estavam submetidos a todos e o objetivo era a sobrevivência. Com o passar do tempo, alguns passaram a questionar esse tipo de sistema e o modo como funciona, disso se tornou uma das primeiras manifestações da “sophia” que refletiu na série de mudanças desse modo desse Ser. Elas se opõem ao Ser enquanto imutável, mas não o nega, aliás, o confirma. A isso atribuirmos o conceito de “Devir”. A sociedade passou a ser vertical, a elevar como se fosse uma pirâmide e a luta de classes disso passou a existir. Exemplos como a sociedade feudal e a atual capitalista cheio de conflitos, buscam um equilíbrio fazendo uma analogia ao texto, de um acordo fará nascer num período de desordem, uma reflexão moral e especulações. A “sophia” busca um modo de acabar essa situação, através do seu senso crítico e moral. É uma busca incessante tentar conciliar essa nova formar de ver o mundo, com os atuais desejos da sociedade. Sentimos a necessidade de usarmos a “sophia” em todas as situações possíveis para resolvermos os nosso problemas cotidianos. Ao aceita o “Devir”, é preciso pensar com muita sabedoria para não causar mais desequilíbrios.

PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE MINAS GERAIS CURSO DE DIREITO - MANHÃ Traços principais do período pré-socrático. Definir e relacionar os conceitos “devir” (Heráclito) e “Ser” (Parmênides) * DIOGO TADEU SOUZA INÁCIO Professor Enrique Porta Belo Horizonte 2013 Traços principais do período pré-socrático: O período pré-socrático ou cosmológico aconteceu no final do século VII ao final do século V a.C., quando os filósofos se ocupavam em fundamentalmente com…

Neste texto serão abordados de forma breve os conceitos de Devir, desterritorialização, território e identidade. Nos três primeiros será feito a partir das definições dos autores Gilles Deleuse e Félix Guattari. Todavia, uma das principais dificuldades em se trabalhar com um conceito na obra de Deleuze e Guattari, seja ele qualquer um dos três mencionados ou demais por eles elaborados, é que o conceito para eles é fugidio e faz sempre referência a outros conceitos. O quarto conceito será…

O que nos é relatado da filosofia de Heráclito parece, à primeira vista, muito contraditório; mas nela se pode penetrar com o conceito e assim descobrir, em Heráclito, um homem de profundos pensamentos. Ele é a plenitude da consciência até ele - uma consumação da idéia na totalidade que é o início da Filosofia ou expressa a essência da idéia, o infinito, aquilo que é. O Princípio Lógico O princípio universal. Este espírito arrojado pronunciou pela primeira vez esta palavra profunda:…

a doutrina de Heráclito sobre o devir universal e o dito de Protágoras que o homem é a medida de todas as coisas. Neste caso tudo se transforma numa cadeia ininterrupta de fenômenos. O homem arrastado por este turbilhão fluido onde se encontra, nada pode conhecer fora da impressão fugaz que este fluxo de coisas produz em seus sentidos. E esta impressão puramente pessoal e irreproduzível é precisamente a sensação. A conseqüência lógica é, pois, a de Protágoras: cada homem é para si mesmo…

negação recorrente: “meu planejamento não dá certo!” Então me atraiu o interesse, como abelhas para o mel: quais seriam os porquês desta afirmação? O que leva um planejamento ao sucesso? Sei que não darei conta de responder esta questão, contudo, desejo sobre esta pensar, problematizar, filosofar... A partir das indagações surgidas durante a mini-prática do quinto semestre, realizada na Educação Infantil, me proponho a relacionar CurrículoPlanejamento com as práticas, devires e…

Primeiro momento da lógica A doutrina do ser §84 O ser é o conceito só em si. É por onde podemos começar, é a própria ideia absoluta. É o que não dá azo ao acaso, é o começo da filosofia. É o imediato indeterminado, é o que não pressupõe nada, está livre de pressupostos e nada determina. É o que é dado e não tem mediação. A distinção das suas determinações, como nos diz o filósofo, são estranhas (Andre) umas ás outras, e a “sua ulterior determinação (forma dialéctica é um…

arco e da lira". Filosofia de Heráclito Heráclito concebe o próprio absoluto como processo, como a própria dialética. A dialética é: A. Dialética exterior, um raciocinar de cá para lá e não a alma da coisa dissolvendo-se a si mesma; B. Dialética imanente do objeto, situando-se, porém, na contemplação do sujeito; C. Objetividade de Heráclito, isto é, compreender a própria dialética como princípio. É o progresso necessário, e é aquele que Heráclito fez. O ser é o um, o primeiro; o…

povo, não acreditava na cidadania imposta naquele período, em que se limitava o saber. Propunha que, antes de querer conhecer aNatureza e antes de querer persuadir os outros, cada um deveria, primeiro e antes de tudo, conhecer-se a si mesmo. 5. O que Sócrates pretendia ao buscar aessência e o conceito das coisas? Pretendia buscar a verdade de uma coisa, de uma idéia, de um valor. Ao fazer suas perguntas referindo-se a idéias, valores,práticas e comportamentos que julgavam certos e…

negou a transcendência do Absoluto e substitui-a por um Absoluto imanente, ou seja, espaço-temporal (coisa que Kant não fez). Para que realização do Absoluto dependesse do Homem, Hegel criou dois conceitos (abstractos) que são hoje demonstrados falsos: o conceito de Puro Nada (que, segundo Hegel, o Puro Nada é a mesma coisa Puro Ser), e, baseando-se neste último, o conceito de Devir como resultado da interacção entre o Puro Nada e o Puro ser. Na primeira secção do Livro I da Ciência…