Ameaça Totalitaria

vítimas e, no entanto, são os que menos temem a violência e o crime. Segundo Bauman, nós tememos, na verdade, o desconhecido. Por não ter o hábito de lidar com um determinado problema, as pessoas perdem a capacidade de suportar a presença de sua ameaça e tendem a deixar solta a imaginação. Não obstante, a opinião (ou crença) de que o mundo lá fora é perigoso e de que é melhor evita-lo é mais comum entre as pessoas que raramente saem à noite. O medo, segundo este autor, é o outro…

alimentou-se dela e viveu durante séculos em simbiose com a mãe Natureza “ (pp. 22). E defende: “ (…) sistema técnico. O controlo deste pelo poder público torna-se cada vez mais difícil. Resultado: os responsáveis políticos revelam-se incapazes de medir as ameaças que constitui para o futuro da humanidade esta aceleração das tecno - ciências. Uma vez mais, as questões fundamentais foram tomadas por especialistas não eleitos que não consultaram os cidadãos e que, na sombra, ditaram as…

alimentando-a, enfim conformando o sentimento de dependência da criança pela mãe. Esse sentimento é retribuído nos primeiros anos de vida da criança. No entanto, ao se perceber parte do mundo, o filho fragmenta a relação de dependência. A mãe, ao perceber a ameaça dessa nova separação, desperta ansiosamente para esta perda. “Ser separado significa ser cortado, sem qualquer capacidade de usar os poderes humanos. Eis porque ser separado é o mesmo que ser desamparado, incapaz de apreender o…

e de combate aos malfeitos nestes 11 últimos anos. 25. Quem governou longe da sociedade, criminalizando os movimentos sociais, se sente hoje no direito de apontar para supostas tentações “autoritárias” – quando não “totalitárias” – do PT. 26. Esses e muitos outros exemplos mostram a necessidade do Partido construir a narrativa de seu Governo. Sem ela, ficamos na defensiva, ao sabor das versões que os monopólios de comunicação constroem cotidianamente. 27.

seus costumes, festividades popular e crenças. “Se o Brasil tivesse que se tatear diante de um espelho identitário, ele reconheceria seu álter ego dividido em três etnias que não se comunicam. Sendo estanques, se imobilizam em nichos de ação pouco totalitária, ou seja, a versão programática de um Macunaíma que residia no contraste e união das três etnias, a aparição de um brasileiro torpe que só se reconhece, se se corresponder as diferenças”. (CARVALHO.p28). “Por outro lado, se o…

respeitando as características individuais dos sujeitos que ali estão (Goffman, 1996). Vislumbra-se desta forma o traçado da lógica institucional que basea-se no controle da alteridade e em práticas de exclusão, visto que, na ideologia dominante, as ameaças ao sistema ideológico devem ser assassinadas pela raiz. Ao concordarmos com Dejours (1986, p. 11) que saúde "é ter meios de traçar um caminho pessoal e original, em direção ao bem-estar físico, psíquico e social", vivenciando assim…

norte-americana, enfim o texto tem o objetivo de criar representações positivas no imaginário popular sobre as realizações do governo Vargas reforçando o nacionalismo, o patriotismo, o desenho de um povo aguerrido e pronto para defender a nação de qualquer ameaça. A terceira fonte trata-se de uma peça de propaganda antinazista criada pelos estúdios de Walt Disney protagonizada pelo Pato Donald intitulada a ”A Face do Fuehrer” (Título original: Der Fuehrer ‘s…

simbólica (moral e coativa): violência é “qualidade de violento; ato violento, ato de violentar; constrangimento físico e/ou moral; uso da força; coação”. De acordo com Françoise Héritier (1996, p.17), a violência pode ser definida como “qualquer ameaça de natureza física ou psíquica susceptível de gerar o temor, o deslocamento, a infelicidade, o sofrimento ou a morte de um ser animado”. A violência é definida por Maurício Murad (2006, p. 131), como “um elemento constitutivo do ser…

suas relações com os outros corpos. Nesse sentido, vale a pena ressaltar que a lei e essas instituições medievais não são naturais, mas sim construídas. Os indivíduos criavam as instituições, mas não se acreditava na sua supremacia absoluta (totalitária). Segundo K. Pennington9, ao contrário da proposta do século XIX (em que as instituições são imutáveis e estão acima ou contra a sociedade), as instituições medievais estavam sempre presentes na vida cívica e eram construídas…

direito de extrair a madeira por um tempo determinado. Durante o reinado de D. João III (1521-1557), criou-se a necessidade de Portugal de tomar posse de suas terras na América devido ao declínio do comércio oriental (ameaçado pelos muçulmanos) e às ameaças de invasão por nações como a França e a Inglaterra. Este interesse, entretanto, somente cresceu com a descoberta na América espanhola de imensas minas de prata e ouro, criando a mesma expectativa por parte dos portugueses em suas…