A ideia de justiça – amartya sen

A ideia de Justiça – Amartya Sen A ideia de Justiça – Amartya Sen Amartya Sen nasceu em Santiniketan, atual Bangladesh, em 1933. Após a Partição de 1947, emigrou com a família para a Índia, onde estudou antes de se doutorar em Economia pelo Trinity College, em Cambridge, Reino Unido. Sen recebeu em 1988 o prêmio Nobel de Economia, por seu trabalho sobre economia deo bem-estar social. Amartya Sen nasceu em Santiniketan, atual Bangladesh, em 1933. Após a Partição de 1947, emigrou com a família para a Índia, onde estudou antes de se doutorar em Economia pelo Trinity College, em Cambridge, Reino Unido. Sen recebeu em 1988 o prêmio Nobel de Economia, por seu trabalho sobre economia deo bem-estar social. A teoria da Justiça, como é formulada no âmbito do institucionalismo transcendental hoje dominante, transforma muitas das questões mais relevantes da justiça em retórica vazia. Quando as pessoas em todo o mundo se mobilizam para obter mais justiça global, não estão clamando por algum tipo de humanitarismo mínimo. Também não estão se mobilizando a favor de uma sociedade perfeitamente justa, mas apenas para a eliminação de alguns arranjos afrontosamente injustos, para melhorar a justiça global. Amartya Sen apresenta na obra uma teoria de justiça em um sentido bem amplo. Ele busca esclarecer como podemos proceder para enfrentar questões sobre a melhoria da justiça e a remoção da injustiça, e, desta maneira, não oferece questões sobre a busca e natureza da justiça…

FUNDAÇÃO ARMANDO ALVARES PENTEADO FACULDADE DE ECONOMIA RELAÇÃO ENTRE ÉTICA E ECONOMIA: CONTRIBUIÇÃO DE AMARTYA SEN FABIO NOVAES GUIMARÃES RANCEVAS Monografia de Conclusão do Curso apresentada à Faculdade de Economia para a obtenção do título de graduação em Ciências Econômicas, sob a orientação do Prof. José Maria Rodriguez Ramos. São Paulo, 2008. RANCEVAS, Fábio N. G. RELAÇÃO ENTRE ÉTICA E ECONOMIA: A CONTRIBUIÇÃO DE AMARTYA SEN, São Paulo, FAAP, 2008, 47p.…

políticas públicas têm sido direcionadas para o problema da pobreza e é de suma importância conhecer as diferentes noções e medidas desse problema. Este trabalho está fundamentado nos trabalhos de Amartya Sen sobre a “Abordagem das Capacitações”, apresenta o argumento de que uma pessoa pode ser pobre por não ter acesso aos serviços básicos como educação, saúde, energia elétrica, água encanada, saneamento básico e ainda por não ter liberdade de escolha entre diferentes tipos de vida que…

1 INTRODUÇÃO A contribuição do indiano Amartya Sen em diversas áreas da economia e da filosofia é ampla e diversificada: seus trabalhos abrangem assuntos como crescimento econômico, escolha racional, escolha social, economia do bem-estar, pobreza e desigualdade, desenvolvimento econômico e filosofia política normativa. Além disso, Sen é capaz de, em todos esses assuntos, ilustrar suas proposições com referências a economistas e filósofos do passado que estariam entre os precursores das…

de violência urbana; sua proteção, segurança e sobrivência; uma vez nestes casos ser parte passiva, estando a mercê de qualquer ato violento sem conseguir se debelar. Pode se perceber que ainda com a sombra desta guerra atroz, muitas coisas mudaram e tendiam a continuar em evolução transformadora, trazendo um limite histórico antes da Segunda Guerra e depois dela. Então cumpria as autoridades mundiais pensar na fragilidade humana e as consequências de não se ter o cuidado…

UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO GESTÃO DE POLÍTICAS PÚBLICAS EDSON ROBERTO GIMENES TEORIAS DA DEMOCRACIA 2 ROBERT DAHL, CAROLE PATEMAN, ARCHON FUNG, AMARTYA SEN QUESTÃO 1 No seu livro Poliarquia publicado em 1971, o autor Robert Dahl define democracia como “um sistema político que tenha, como uma de suas características, a qualidade de ser inteiramente, ou quase inteiramente, responsivo a todos os seus cidadãos” (1997:26). O autor também salienta que para que o sistema seja…

princípios: (1) a igual distribuição de uma lista bem conhecida de liberdades civis e políticas; e (2) o famoso “Princípio da Diferença”, de acordo com o qual as desigualdades sociais e econômicas só são justificáveis quando redundam em benefício dos setores mais despossuídos da sociedade. A concepção de Rawls sobre a justiça igualitária é mais radical do que pode parecer à primeira vista. Dois exemplos servirão para explicar esta afirmação. Em primeiro lugar, enquanto se debate a favor…

amartya sen DESENVOLVIMENTO COMO LIBERDADE Tradução Laura Teixeira Motta Revisão técnica Ricardo Doninelli Mendes Copyright ©  by Amartya Sen Tradução publicada mediante acordo com Alfred A. Knopf, uma divisão da Random House, Inc. Grafia atualizada segundo o Acordo Ortográfico da Língua Portuguesa de 1990, que entrou em vigor no Brasil em 2009. Título original Development as freedom Capa Jeff Fisher Preparação Eliane de Abreu Maturano Santoro Revisão Renato…

2011. Este trabalho apresenta uma análise sobre a racionalidade do pequeno produtor rural, integrante do projeto do Arranjo Produtivo Local da Piscicultura, residente na cidade de Restinga Sêca, região central do Rio Grande do Sul. A fim de chegar a uma equação maior sobre felicidade e bem-estar desses indivíduos, tem-se uma discussão sobre desenvolvimento humano e qualidade de vida, com bases conceituais em Amartya Sen e Selene Herculano, delimitando parâmetros que serviram de base…

universo – o “campo”- no qual estão inseridos agentes e instituições que produzem, reproduzem ou difundem a arte e a ciência. Este “campo”, pelo que me parece, é abarcado majoritariamente pelos centros acadêmicos e ambientes de difusão cultural, como as galerias e os museus e, são nestes dois últimos que parece ocorrer um fenômeno local com repercussão mundial: exposições de São Paulo e Rio de Janeiro aparecem, desde 2010, com as maiores médias de visitações por dia segundo…