Alteridade Outra Historia Americana

de modo diferente, é dar a mão de modo diferente, é relacionar-se com o outro de outro modo. Cultura para nós são todas as manifestações humanas; e é no cotidiano que se dá algo essencial: o descobrimento da diferença.” (Paulo Freire) Alteridade Colocar-se no lugar do outro na relação interpessoal, com consideração, valorização, identificação e diálogo; Sua prática se conecta aos relacionamentos tanto entre indivíduos como entre grupos culturais religiosos,…

construção discursiva, segundo Stuart Hall. Objetiva-se analisar de que modo as imagens que representam a idéia de nação são problematizadas na narrativa contemporânea pela dialética identidade/alteridade que dilacera o discurso da unidade nacional. PALAVRAS-CHAVE: imagens, imaginário, identidade e alteridade. ABSTRACT: The present work aims analyze as the images that fasten a nation idea are dislocated by the imaginary contemporary. These images will be analyzed in Antônio Torres,…

intensa, atualmente, em diversas áreas do pensamento humano, no entanto, a Antropologia é a área por excelência de debate sobre esta questão. Edward Tylor: cultura é todo complexo que inclui conhecimento, crença, arte, moral, lei, costume e quaisquer outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem na condição de membro da sociedade; Cultura como um conjunto de normas: No sentido antropológico, portanto, a cultura é um conjunto de regras que nos diz como o mundo pode e deve ser…

que tudo isso, a questão racial revela, de forma particularmente evidente, nuançada e estridente, como funciona a fábrica da sociedade, compreendendo identidade e alteridade, diversidade e desigualdade, cooperação e hierarquização, dominação e alienação. Vista assim, em perspectiva ampla, a história do mundo moderno é também a história da questão racial, um dos dilemas da modernidade. Ao lado de outros dilemas, também fundamentais, como as guerras religiosas, as desigualdades…

durante a qual a antropologia se atribui objetos empíricos autonômos, as sociedades entao ditas "primitivas", ou seja, exteriores as áreas de civilização européias ou norte americanas. 5.As sociedades estudadas pelos primeiros antropologos sao sociedades longínquas, que são sociedades que tiveram pouco contato com outras, sao de dimensões restritas, com tecnologia pouco desenvolvida, e nas quais há uma menor especialização das atividades e funções sociais. 6. Iriam permitir a…

FILHO, José Carlos Moreira da Silva. Filosofia Jurídica da alteridade: por uma aproximação entre o pluralismo jurídico e a filosofia da libertação Latino-Americana. 1ª Ed. Curitiba: Juruá Editora. 1999 Prefácio Apresentação Introdução Capítulo 1: um panorama da filosofia dusseliana Capítulo 2: exterioridade e direitos insurgentes Capítulo 3: direito comunitário e filosofia da libertação dusseliana: possibilidades de aproximação Considerações Finais * Apresentação: - (não tem…

são antigos, mas a Antropologia é uma ciência recente, pois somente no século XVIII que esse saber científico começou a ser criado, passando o homem de sujeito a objeto do conhecimento, e que projeto antropológico foi iniciado na Europa, pois as outras regiões estavam inexploradas. Além disso, o primeiro objeto de estudo foram as sociedades “primitivas”, distantes do Ocidente, mas estas começaram a desaparecer, o que gerou uma crise de identidade, que só foi supera a partir do…

humanos sempre tivessem mantido contato entre tribos clãs, sociedades e civilizações, a capacidade de culturas distantes interagirem de modo intenso foi tradicionalmente limitada. O comércio e a guerra eram os dois modos principais, que ao longo da história, levaram pelo menos setores específicos de praticamente todas as sociedades, a viajar grandes distâncias. Porém, para grande maioria da humanidade, contatos entre sociedades eram muito superficiais e a necessidade de sua regulação era…

filósofo argentino Dussel notabilizou-se pela gênese e sistematização da Filosofia da Libertação, a partir da leitura crítica e subsunção das filosofias de Ricoeur, Emmanuel Levinas, dentre outros. Formulou, ainda, uma filosofia política latino-americana (DUSSEL, 2006a) e a Ética da Libertação. (DUSSEL, 2000). A origem da Ética da Libertação tem forte relação com o itinerário de vida de seu autor. Ainda estudante de filosofia na Universidade Nacional de Cuyo (Mendoza – Argentina),…

coletividades latino-americanas como semelhantes em seus percursos do que distantes, restando apenas conhecer e interessar-se pelos vizinhos, que estão geograficamente próximos e politicamente constituídos por um passado comum, guardando-se é claro, a questão da identidade nacional que cada uma delas irá conservar e que em alguns momentos também podem ser compreendidas a partir de uma espécie de distanciamento, pois não há uma colisão completa entre todas as coletividades…