educação para a alteridade

- Educação Para a Alteridade - Ensaio-Conto que Ganhou XVIII Concurso Internacional Literário deSão Paulo (2006) CRISTAIS COMO NÓS (AULA DE GEOLOGIA SOCIAL) Neste prédio típico, numa rua típica do Bronx, habita uma família peculiar: a mãe é transparente, o pai transparente e o filho cor de vidro. Da primeira vez que me cruzei com eles na escada contagiei-os de verde, agora tenho o cuidado de pôr sempre sal nos bolsos para não desbotar a minha cor se por acaso encontrar o clã no caminho. Da última vez deu-lhes uma trabalheira e algum prejuízo terem de passar o resto do dia de molho num tira-nódoas verdadeiramente eficaz… Curioso é o facto de as suas expressões nunca se alterarem grandemente – ou então sou eu que não dou pela alteração, o que também é provável dada a ausência de tonalidade ou sombra… –, isto tendo em conta que em nenhuma outra ocasião poderia a expressão “tem uma alma translúcida” ser aplicada com maior propriedade. Ao espelho do elevador não vejo ninguém quando subo com eles, contudo os sapatos e os atacadores estão lá, assim como os acessórios de mulher (a malinha de mão e os brincos da mãe) e a mochila escolar do miúdo, pouco distante do seu skate. Na realidade, estou a ser pouco preciso: para além desses objectos pessoais, uma outra coisa está, como é óbvio, muito presente: no caso, a voz e os sons. A voz do pai é árida e fria, com um travo de mel na direcção do garoto e uma rouquidão de charuto inconfundível; a mãe fala como se estivesse…

4 EXPERIÊNCIA E ALTERIDADE EM EDUCAÇÃO1 Jorge Larrosa 2 Apresentação Este capítulo parecerá, talvez, demasiado longo, demasiado abstrato e demasiado reiterativo. Demasiado longo porque conterá várias citações de alguns textos nos quais já havia trabalhado explicitamente a questão da experiência. Demasiado abstrato dado que neles tratei, fundamentalmente, de fazer soar a palavra experiência de um modo particular e relativamente complexo, mas sem aplicá-la concretamente a algum…

INSTITUTO SUMARÉ DE EDUCAÇÃO SUPERIOR – ISESFACULDADE SUMARÉ – UNIDADE SUMARÉ LETRAS – LINGUA INGLESA ALTERIDADE Alécia Matos Mendes RA 1225385 Maialu Guilherme Ferreira RA 1225293 Rosemeire Rocha RA 1217285 Victor Jackman RA 1222880 Psicologia da Educação Professora Maria Inês Maio de 14 INSTITUTO SUMARÉ DE EDUCAÇÃO SUPERIOR – ISES FACULDADE SUMARÉ – UNIDADE SUMARÉ LETRAS – LINGUA INGLESA ALTERIDADE Trabalho entregue a…

A alteridade é como se fosse nossa garantia de sermos antiradicais. Laplatine (2000) explica bem essa relação: “A experiência da alteridade (e a elaboração dessa experiência) leva-nos a ver aquilo que nem teríamos conseguido imaginar, dada a nossa dificuldade em fixar nossa atenção no que nos é habitual, familiar, cotidiano, e que consideramos ‘evidente’. Aos poucos, notamos que o menor dos nossos comportamentos (gestos, mímicas, posturas, reações afetivas) não tem realmente nada de…

A RELAÇÃO EU-OUTRO NA EDUCAÇÃO: ABERTURA À ALTERIDADE Wanderleia Dalla Costa – UNIPLAC Carmen Lucia Fornari Diez - UNIPLAC Resumo: O presente trabalho traz à reflexão um olhar diferenciado para o foco nas relações Eu – Outro, no intuito de retomar o sentido do humano. Trata-se de tecer algumas reflexões acerca da educação e da relação de alteridade. O outro é um dos grandes temas a serem pensados na educação. Para uma leitura fora dos quadros ontológicos e idealistas o filósofo…

ALTERIDADE: UMA NOÇÃO EM CONSTRUÇÃO MOLAR, Jonathan de Oliveira - UEPG jonathanmolar@hotmail.com Área temática: Educação: diversidade e inclusão Agência Financiadora: Bolsista do Programa Capes do Mestrado em Educação da UEPG Resumo A noção de alteridade possui uma perspectiva plural e híbrida, que não se enquadra em esquemas explicativos generalizantes, encadeados de modo inflexível. A constituição do mundo moderno, ou como preferem alguns teóricos, pós-moderno, no qual a…

Alteridade A alteridade é a concepção genérica que compreende a figura do outro, (alter = outro). Talvez não haja reflexão mais difícil do que a reflexão sobre o outro. A alteridade surgiu como interesse de estudo da filosofia moral a partir da idade moderna, isso porque até antes da modernidade o outro nunca foi referência, pelo menos, nunca a principal. Entre os gregos o paradigma dominante nos inscreve numa realidade cósmica, onde o mais importante era entender as coisas do…

Benevides, P. S. “As retóricas contemporâneas e a significação da educação inclusiva” AS RETÓRICAS CONTEMPORÂNEAS E A SIGNIFICAÇÃO DA EDUCAÇÃO INCLUSIVA EDUCATIONAL INCLUSION UNDER THE SIGN OF CONTEMPORARY RHETORIC Pablo Severiano Benevides Universidade Federal do Ceará, Sobral, Brasil RESUMO O presente estudo investiga a filiação de uma parcela significativa dos discursos que advogam pela “Educação Inclusiva” às tendências retóricas dos discursos contemporâneos que, antes de…

IV FÓRUM IDENTIDADES E ALTERIDADES: EDUCAÇÃO E RELAÇÕES ETNICORRACIAIS 10 a 12 de novembro de 2010 UFS – Itabaiana/SE, Brasil “OS SURDOS”: SUJEITOS DE UMA CULTURA PRÓPRIA NUM ESPAÇO MULTICULTURAL? 1 Valéria Simplício (Faculdade São Luís de França) RESUMO O presente trabalho procura fazer uma reflexão acerca da relação entre a surdez e a cultura através dos referenciais teóricos: cultura, cultura surda e multiculturalismo, buscando analisar as discussões que têm sido travadas na…

livre define através de princípios que podem se universalizar garantindo sua formação de independência, senhor de si. Lévinas diz que a filosofia é a concretização da categoria da totalidade que marca o pensamento ocidental. A filosofia ocidental reforçou a visão antropocêntrica de ver o mundo e a educação, e ajudou a mudar a visão masculinizada, onde o múltiplo era submetido ao único. Na educação a visão antropocêntrica foi fortalecida, Mas Lévinas cria um pensamento a partir do…