Alienação E Fetiche

discutido apresentando-se ao final a realidade viva e seus processos de transformação. O assistente social, nessa perspectiva, é antes de tudo, alguém que considera o potencial humano, em sua historicidade, que tem clareza da existência da alienação, dos fetiches presentes no cotidiano e da luta de classe. O tratamento dado, na perspectiva dialética, ao conceito de contradição é dirigido ao processo de conscientização que poderá levar aos desvendamentos necessários da realidade social.

prática da assistência social” (1991: 66) como produto histórico das contradições do modo capitalista de produção e de pensar  vê a origem do Serviço Social como [...] [como tendo] a marca do capitalismo e do conjunto de variáveis subjacentes  alienação, contradição e antagonismo [...]; [é portanto] uma profissão que nasce articulada com um projeto de hegemonia do poder burguês como importante estratégica de controle social, como uma ilusão de servir [...]. (p.35) Assim Martinelli…

históricos a partir da ditadura, pois sua ação sempre foi colocada sob a tensão da relação capital versus trabalho. De um lado os dominantes, Estado e Instituições, querendo mais poder e lucro e de outro os trabalhadores, lutando contra a exploração a alienação e a mais valia deste antagonismo surgiu à questão social, resultantes das lutas no combate as desigualdades e exploração social. É neste contexto que é impossível o profissional se manter dentro da neutralidade tão difundida no…

THEODOR ADORNO: ENTRE A ALIENAÇÃO E A VIOLÊNCIA Fabio Goulart1 RESUMO O primeiro ponto deste artigo demonstra que para Theodor Adorno mito, dominação e trabalho estão entrelaçados desde muito antes do capitalismo moderno; já o segundo demonstra a partir de que momento esta lógica de alienação e reificação transforma-se em uma lógica de opressão e violência. Para Adorno nos mitos da Odisseia a constante autoafirmação da subjetividade de Ulisses manifesta nele o protótipo do homem burguês…

em larguíssima escala para suprir os novos mercados consumidores, foi implantado o modelo de trabalho por divisões que aceleravam o processo de produção porém, como Marx descreve em sua obra “O Capital”, cria um efeito nos manufatureiros de alienação de seu trabalho. O mercado sempre crescente exigia mais do que a manufatura, então as indústrias começaram a se valer de tecnologia a vapor e maquinismo, para acelerar e aumentar ainda mais a produção, dando espaço a indústria…

máquinas, uma mera engrenagem, representada na cena clássica do operário sendo engolido pela máquina. É a dimensão da objetividade estranhada e fetichizada, pois a máquina, ou mais propriamente, o sistema de máquina, é a própria representação do fetiche que se impõe sob o comando do capitalista como persona do capital. O sistema de máquinas possui, como mediação hierárquica, o capataz, homem musculoso e de força física, em contraste com os demais operários da linha de montagem. É ele…

trabalho da classe subalternizada, esta, que por sua vez se submete (não por opção) a precarização de seu trabalho que aliado a uma intencional fragmentação das classes, através de relações sociais efêmeras e individualizadas, alimentam uma forma de alienação capaz de despolitizar a classe trabalhadora que, não se reconhece mais como classe, pois, o capital desmobiliza o cenário de luta ao implantar o espírito competitivo e adversativo entre os homens, para que, naturalmente, não se…

dedicaram-se à análise de conteúdo (técnica) através de uma abordagem estrutural (método estruturalista) Umberto Eco (1932- ) Um dos mais expressivos estudiosos da comunicação e cultura na Europa, em sua crítica ambos utilizam “conceitos - ‘fetiche’ ” (massa, industria cultural), para tratar genericamente um fenômeno complexo como a cultura de massa: Os integrados • funcionalistas, por sua ausência de crítica, pela passividade diante de questões relativas à cultura de massa; •…

no universo natural, político, ideológico, cultural, social, econômico e mais uma vez humano. Duarte (1999) destaca algumas categorias para explicitar “o processo de formação do indivíduo, tais sejam: objetivação, apropriação e humanização e alienação”. Na primeira conjugação, tem-se que o sujeito precisa objetivar sua subjetividade, apropriar-se de suas próprias construções e realizações. Para nos inserirmos no mundo social, temos que mediar nossos desejos e projetos por meio de…

escolas com o objetivo de entender e tirar conclusões a respeito desses novos meios. Em 1940, por exemplo, surgiu a Escola de Frankfurt, composta por intelectuais que elaboraram teorias críticas aos meios de comunicação, alegando que estes causavam alienação. Entre os integrantes dessa Escola estavam Theodor Adorno e Max Horkheimer, os criadores do termo "indústria cultural" (em alemão Kulturindustrie). Com base em Adorno, esse conceito implica na produção de arte e cultura nos padrões…