Alienaçao Moral Condutas Massificadas

livremente em função de si mesmo, na sociedade civil a situação se inverte e o homem passa a viver em função de seus semelhantes. “Na vida social o homem passa a se alienar nas aparências, o homem não coincide mais consigo mesmo.” Neste estado de alienação e perda que é a sociedade civil, os homens passam a arquitetar uma forma de resgatar a harmonia e a igualdade que gozavam no estado de natureza. Em lugar de concentrarem forças contra si mesmos, os homens propõem uma união em…

evidencie a dignidade da pessoa humana na perspectiva da ética do amor. A fim de chegar às conclusões necessárias, será efetivada a pesquisa literária em livros e outros periódicos, disponíveis em meios, impresso e eletrônico. Perante a impostação da moral utilitarista, que defende a utilização de qualquer meio desde que se obtenha o máximo de prazer, mantida em nossa atual cultura hiper-consumista, a pessoa imerge no anonimato da massa humana donde tenta se singularizar e…

principalmente pela entrada de capital estrangeiro e pelo interesse ideológico do governo militar. Com a Lei 5692, em 1971 o ensino de Filosofia é extremamente reduzido dos currículos escolares, sendo substituído por disciplinas doutrinárias como: Educação Moral e Cívica e Organização Social e Política do Brasil (OSPB). Em decorrência de tantas alterações legais – anteriormente focalizado –, com o ensino de Filosofia a partir da Proclamação da República, mediante a variedade de…

Esse tipo de indivíduo não é simplesmente uma curiosidade apenas vista nas prisões e nos hospícios. Em minha opinião, para cada caso manifesto de doença mental existem ao menos dez casos latentes que nem sempre chegam a se manifestar, mas cujas condutas e concepções encontram-se sob a influência de fatores inconscientes doentios e perversos, apesar de toda a aparência de normalidade. Evidentemente não podemos dispor de nenhuma estatística médica a respeito da freqüência das psicoses…

acepção filosófica, a energia ou "firmeza" de algo, a violência caracteriza-se pela ação corrupta, impaciente e baseada na ira, que convence ou busca convencer o outro, simplesmente o agride. Existe violência explícita quando há ruptura de normas ou moral sociais estabelecidas a esse respeito: não é um conceito absoluto, variando entre sociedades. Por exemplo, rituais de iniciação podem ser encaradas como violentos pela sociedade ocidental, mas não pelas sociedades que o praticam.…

conscientização como uma postura mais radical de entender o mundo. Nesta medida, destaca Freire (2008, p.53), trata-se de [...] trabalhar com os grupos mais necessitados em favelas, acampamentos, ajudar as pessoas a compreenderem que não há fatalismo na conduta humana, que a história a construímos nós e a história, por sua vez, nos constrói. [...] Foi criando a história que homens e mulheres se fizeram na história [...] Há que se combater por todos os meios este fatalismo como primeiro…

pacificação, o desapego material e a fiel obediência aos ditames da bíblia, as atitudes daqueles que desempenhavam os altos cargos do clero eram totalmente incompatíveis com o que se pregava. Não bastasse essa contradição entre teoria e prática, a crise moral da Igreja chegou ao cume quando propagou a venda de indulgências, que nada mais era senão a contraprestação financeira do pecador pelo perdão desse pecado. A Igreja, portanto, foi aos poucos se afastando das questões religiosas,…

expandir a capoeiragem a todos os povos do planeta, sugerindo a possibilidade de que não só a Capoeira Regional, mas também a Angola se tornem adulteradas. Marx mostra que a produção do homem não pode se impor a ele e que só é possível superar a alienação pelo entendimento de que o homem, nas suas relações sociais, se transforma. No rumo deste entendimento a arte/cultura da Capoeira Angola se revela uma excelente pedagoga. Em face aos auspícios revogadores da pós-modernidade, ela se…

pública, deixando o individualismo para um plano secundário. Com isso o Estado direciona o contrato em certos setores da sociedade em que existe interesse de toda coletividade. Podemos dizer que a força obrigatória contratual não se refere mais à moral da palavra empenhada, mas sim à realização do bem comum. A mais importante conseqüência dessas transformações é a mudança nas preocupações do legislador quanto a rigidez do contrato. Em relação ao contrato no moldes…

...................................................41 6.15 Ideologia.........................................................................................................................................................................42 6.16 Alienação........................................................................................................................................................................42 6.17 Resumo do Capítulo....................................................